김약국의 딸들 감상과 비평

김첨지라는 인력거꾼의 하루 일과와 그 아내의 비참한 죽음을 그려내고 있다. 인력거꾼의 운수 좋은 하루가 비극적 결말로 이어지는 인간의 운명을 담고 있다.일제가 모든 것을 수탈해 가던 당시 과연 운수가 좋은날이 있었을까? 하는 궁금증이 밀려와서 어느새 가슴 한 구석에 자리 잡고 있었다.서울 동소문 안에 사는 가난한 인력거꾼 김첨지. 그 사람이 살아가는 한 일생속에 무엇이 피어 있을지.그러나 이 시대의 상황을 봐서 운수 라는 단어가 그

본 박경리 소설 연구 - 초기단편을 중심으로, 2005이승윤, 1950년대 박경리 단편소설 연구, 2005김현숙, 박경리 작품에 나타난 죽음과 생명의 관계, 2004김현주, 대중소설의 문화론적 접근, 한국학술정보, 2005대중문학연구회, 대중문학이란 무엇인가, 평민사, 1995대중서사장르연구회, 대중서사장르의 모든 것 1 :멜로드라마, 이론과실천, 2007조성면, 한국 근대 대중소설 비평론, 태학사, 1997최미진, 1960년대 대중소설의 서사전략 연구, 푸른사상, 2006

김정한의 수라도, 유주현의 조선총독부 등- 내성적 관찰 : 관념소설의 등장 (최인훈의 회색인), 감수성의 혁명(김승옥의 무지기행), 세련된 언어 구사 및 심리 묘사 (서정인의 후송), 지식인의 치열한 고뇌 (이청의 퇴원), 도시적 감각과 인간 소외의 현장 (최인호의 타인의 방) 등- 정치적 모순 : 최인훈의 광장 등이 시대를 풍미한 문예지로는 과 을 들 수 있다. 4) 비평비평사에서는 김주연, 김현, 김치수 등 젊은 비평가들이 6

김억(金億, 1896～?)호는 안서(岸曙).시인. 6.25때 납북됨.「동지」 9호에 「봄」,「무덤」등을 발표하면서 등단. 그의 시풍은 동양적인 시관과 인생관에 기초를 두고 있는데, 이것은 그가 1920년「폐허」의 동인으로 참가하여 프랑스의 상징시를 번역하는 과정에서 보여준 감상적 퇴폐적인 초기 경향에서 벗어나 새롭게 자각한 세계로서 그의 내부에 흐르는 동양 정신이 그를 붙든 것으로 보인다. 그는 민요를 근대시에 접맥시키려는 시도를 부단히 하였는

김윤식 ․ 김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2005.박경리 외 16인, 『나의 문학 이야기』, 문학동네, 2001.조미희, 「박경리 초기 소설연구」, 한양대학교 석사학위 논문, 2000.김은경,「박경리 문학 연구-‘가치’의 문제를 중심으로」, 서울대 대학원 박사 논문, 2008.김수영,「박경리 초기 장편소설의 인물유형 연구」, 서울여자대학교 대학원 석사논문, 2001.김명희, 「박경리 소설의 비극성 연구 : 초기 소설의 인물분석을 중심으로」, 전주대학