[디자인과 생활]아르누보의 현대적 활용

디자인과 환경타. 인간행태와 공간구성참고문헌실내디자인의 개념일반적으로 건축 디자인이 전체적인 형태구성의 기본이라 한다면 실내디자인은 건축과 상호연관성을 가지면서 이를 더욱 세부적으로 형태구성을 조성하는 것이라 할 수 있다.1980년대 이전만 하더라도 실내디자인은 건축디자인의 하부 개념이었다. 그러나 경제의 지속적인 성장과 더불어 사람들의 생활 패턴이 변하게 되었고, 실내건축이라는 의미적 요소가 강해지면서 실내디자

현대적인 편의성도 두루 갖추고 있다. 새로운 건물을 짓더라도 기존의 건축물과 어울려 어색함이 없다. 그들은 선조들이 이룩한 것들의 중요함을 알고, 자긍심을 느끼며, 아끼고 보존하고자 한다. 두 나라의 건축물들은 다양한 민족의 지배를 받아온 그 지역의 특성에 따라, 고딕양식에서부터 이슬람의 건축양식, 그리고 아르누보 양식까지 다양한 건축양식을 갖고 있다. 잘 보존된 이런 건축물들은 그 당시의 시대적 특성을 직접 하나하나 보여주고 느

현대적인 재료(유리, 알루미늄, 크롬, 니켈 , 철)를 주로 사용표1-1. 아르누보와 아르데코 비교2) 모더니즘의 영향독일은 19세기말에 어느 나라보다도 현대적인 디자인 방향을 설정하는데 혼란이 있었다. 독일 현대디자인이 추구 배경에는 절박한 경제적인 문제가 있었으며 생활필수품의 유럽시장을 개척하기 위하여 디자인 문제가 가장 중요했다. 헤르만 무테지우스(H. Muthesius)는 영국의 글래스고우 스타일과 세제션(Secession) 스타일이 독일에 가장 적당

생활양식 등에 맞게 이루어졌다는 것이다. 그럼으로써 공예품은 이해되고 받아들여진다. 그러나 오늘날까지 우리 삶 속에 자리 잡고 있는 전통공예품은 현대 디자인과는 별개의 것처럼 취급되어 전승, 보존되기만 할 뿐, 디자인 개발의 노력이 부족하다. 결론적으로 전통의 표현이라는 상투적인 문양을 의미 없이 병치시킨 결과가 아니라 전통을 현대적 양식에 맞는 형태로 변화시키면서 그 내면의 정서와 의미를 담고 있는 공예품의 가능성을 들여다

디자인, 건축 등을 같은 원리로 통일시키려 했다. 몬드리안은 ‘신형상(Neuwe Beeldung 네)’이라고 말해 왔는데 이때까지의 미술, 건축, 디자인 등과의 단절을 강조하기 위해 1920년 ‘신조형’이란 명칭을 제창하고 그 이론을 1925년 바우하우스 총서의 『Neue Gestaltung(신조형)』으로 간행했다. 1924년 도스부르흐가 엘레멘탈리슴을 주장하자 이듬해 몬드리안은 『데 슈틸』에서 손을 뗐다. 그러나 신조형주의와 바우하우스, 구성주의, 그외 ‘다다’ 등과 교