[미국문학]에드워드 사이드의`오리엔탈리즘` 작품분석

오리엔탈리즘』을 쓰게 된다.에드워드 사이드, 『문화와 제국주의』(도서출판 창, 1995), p. 13.사이드 자신이 팔레스타인 예루살렘 출신의 동양인이라는 사실은 『오리엔탈리즘』에서 말하는 동양이 중동과 이슬람에 그 초점이 맞춰져 있는 것과 무관하지 않을 것이다. 또한 미국에서 공부를 마치고 얻을 수 있었던 명예와 풍요와 안정에 안주하지 않고, 서구의 지배논리를 비판하는 작업을 했다는 것도 그러하다. 나의 문학 비평은 두 개의 영국 식민

문학」, 외국문학, 열음사, 1992, p. 13 가 아닌가 싶다. 담론적 실천으로서 포스트식민주의는 에드워드 사이드의 『오리엔탈리즘』 이후에 다양한 형태로 나타나고 있다.『오리엔탈리즘』이 푸코의 계보학과 그람시의 헤게모니 이론을 결합해서 서구의 지식체계에 대한 전복적인 글읽기를 시도했다면, 가야트리 스피박은 데리다의 해체주의, 호미 바바는 프로이트와 라깡의 정신분석학을 각각 자신의 이론의 축으로 삼아 식민지 담론들에 대해 좀 더

에드워드 사이드(Edward W.Said)(2) 하위계층 연구와 모방의 양면성 1) 가야트리 스피박(Gayatri Chakravorty Spivak) 2) 호미 바바(Homi K.Bhabha)4. 대표작품 이해(1) 국외 작품1) 『아프리카인』 - J.M.G. 르 클레지오2) 『탈식민주의와 아프리카 문학』 - 응구기 & 시옹오3) 『탈식민주의 이론』 - 피터 차일즈 & 패트릭 윌리엄스4) 『제3세계 문학과 식민주의 비평』 - 치누아 아체베(2) 국내 작품 - 김수영 ｢나는 아리조나 카보이야｣, ｢거대한 뿌리｣Ⅲ. 결론※ 참

오리엔탈리즘 과거와 현재* 오리엔탈리즘다니엘 헤니œ 3. 결론œ    3-1 오리엔탈리즘에 대처하는 우리의 자세 서론 1-1. 저자 에드워드 사이드1935년 팔레스타인의 예루살렘에서 태어났다. 어린 시절에 나치스 독일의 박해를 피해 가족과 함께 이집트로 이주한 뒤, 카이로의 빅토리아대학교에서 공부하였다. 1950년대 말에 미국으로 건너간 뒤에는 프린스턴대학교를 거쳐 하버드대학교에서 박사학위를 취득하였다.이후 컬럼비아대학교 영문학․비

오리엔탈리즘 감상문 1. 《오리엔탈리즘》을 들어가며학문이 삶의 길을 밝혀줄 수 있을까? 이데아를 향한 추상적 진리도 아닌, 학제 속에서만 통용되는 앙상한 지식도 아닌, 지금 여기의 문제들에 대한 생생하고 고뇌에 찬 응답으로서의 학문이 오늘날도 여전히 가능한 걸까? 에드워드 사이드의 《오리엔탈리즘》에서 우리는 바로 그 가능성을 엿볼 수 있다. 팔레스타인 출신으로 이집트와 영국을 거쳐 마침내 미국에 정착한 비교문학자 사이드. 67년