[전통문화]조선왕조실록(후기)

조선 왕조 실록qnadetailanswerListnormal contentslayer2 조선왕조실록은 왕실 중심의 서술방식과 명분론적인 시각, 당론(黨論)에 의한곡필(曲筆)의문제 등이 한계로지적될수 있으나 조선시대의 정치, 경제, 사회,문화 등 다방면에 걸친 역사적 사실을 망라하여 수록하고 있는세계적으로 귀중한 문화유산임은 물론, 조선시대를 이해하는 데 있어 가장 기본적인 사료로써 1997년 10월에유네스코세계기록유산으로 지정되었다.직지심체요절수고본(手稿本)에

조선말에 이르러서는 죽간자의 유무에 관계없이 무원의 동작이 같아졌고 한문 창사가 보편화되는 등 각 정재에 따른 독특한 진행과 대형은 있지만 전대까지의 향악무용당악무용의 구별은 없어졌다. 이것은 춤다운 춤, 즉 민족적 정서를 살린 한국 고유의 예술성을 형상화하는 데 성공한 것으로도 볼 수 있다.-민속무용의 특징과 종류민족의 특수성과 향토의 특색을 갖추고 옛날부터 전해지는 전통무용, 예술무용에 대응되는 말이다. 민족무용과 민

조선 전기에 이르기까지 지속적으로 이용할 모형으로 삼았다. 어떤 영역은 선종의 승려들이 앞서서 개척했는데 나중에 사대부문학으로 수렴되기도 했다.이처럼 속요와 경기체가의 작자층의 다름은 곧 작품 전반적인 분위기, 내용, 주제와 관련되어 각각의 독자적인 특징을 가지게 되었다.속요의 주제는 보편적으로 임의 노래로 남녀의 사랑(연정과 송축)과 그에 따른 이별의 애틋함을 담은 것이 주류를 이루고 있다. 여기에 해당하는 작품으로 〈

전통과 탈춤의 성장」 『민족문학사 강좌』상, 창작과 비평사, 1995 재인용당대의 배우들은 산대도감(山臺都監)이나 나례도감(儺禮都監) 등 궁중연희를 관장하는 관청에 소속되어 있기도 했지만 대부분 농사를 짓지 않고 민간을 떠돌면서 연행하였고 조선조 후기 산대도감이 폐지되기 전까지 관의 통제와 감시를 받아 표현의 영역을 확장하지 못했다. 하지만 우리의 연극사는 이러한 제약 속에서도 저층 민중문화의 한 영역으로 발전하면서 적극적으로

전통음식이 점차 사라지려고 한다. 하지만 그 틈에서도 전통음식은 웰빙의 시대의 발 맞쳐 다시 떠오르고 있다. 요즘 음식은 칼로리만 높고 영양면 에서는 낮기 때문에 옛날부터 내려오는 우리나라 전통음식이 건강에 좋다는 소식이 곳곳에서 들리고 외국에서도 인정을 하였다. 또 퓨전이라는 요리가 나와 우리 전통 음식과 외국의 음식을 합쳐서 만들어 보이기도 한다. 이것은 조리법 중 좋아하는 맛 또는 장점만을 뽑아 또 다른 새로운 맛을 만들어 낸