산업자본가 해링턴 일가를 따라 읽어보는 20세기 전반의 부르주아 생활사

한계 기로서 작용하며 세계화속에 한국이 나아갈 바를 제시하고 있다. 자본의 세계화 논리속에 자본주의 변화가 갖는 일련의 상황, 신경제정책, 경제위기, 산업구조 조정,국가경쟁력등은 자본쪽의 이데올로기 공세이다. 이것은 시장경제의 효율성과 자본활동의 자율성을 주장하여 자본측의 진영을 새롭게 구축한다. 또한 기술혁신을 통한 기술구성의 변화를 초래하여 생산성을 증대시키고 상대적 잉여가치를 전유하는 형태의 강도높은 일대서곡이다.

따라서 저항 세력들이 그 상황에 부응하는 저항 형태를 창안했다는 것은 당연한 일이다. 예를 들면, 19세기 프랑스군의 스페인 침략 시, 스페인 인민들은 게릴라전이라는 ‘시간의 저항’을 통해 ‘한 지점에서 전개되는 시민 방어’ 형태의 저항은 이제 한계점을 드러낼 수밖에 없었다. ‘신체 없는 저항’의 예로는 미국이 베트남 인민들을 상대로 전개한 생태 전쟁(즉, 적들의 주거 환경뿐만 아니라, 그들의 자연까지 파괴하는 초토화전략)은 파괴된

일가견이 있는지에 따라 작품이 주는 의미가 무엇인지, 어떤 메시지를 주는지 또 이 작품의 가치는 어느 정도인지를 알 수 있다. 아이디어는 맨땅에 헤딩하듯이 확! 나오지 않았다. 학과 경진대회를 준비하면서 많은 시간을 소요했던 부분은 주제 선정 및 자료조사였다. 자료의 홍수 속에서 주제를 선정하고 자료를 찾기란 망망대해 한가운데 떠다니는 것처럼 막막했다. 모르는 용어도 많아 겁이 났지만 부딪혀보았다. 관련 논문을 계속 읽으며 원래 그

20004) 윤흥길의 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』 윤흥길의 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』(1977)는 노동자를 직접적으로 주인공으로 내세운 작품은 아니지만 70년대의 노동현실을 잘 드러낸 작품이다. 우선 소설은 철저하게 중간 계급의 시각(오씨, 권씨, 사무직 직원 민도식)에서 노동문제를 이야기 한다는 점에서 황석영과 조세희와는 다르다고 볼 수 있다. 이러한 시점의 선택은 소시민 계급의 동요나 내적 갈등을 그려내는데 효율적이다.하정일

따라 강조점은 달라졌다. 민족유일당 결성이나 인민전선의 수용 등 사회주의자와 민족주의자의 결합이 필요한 시기에는 민족해방이 우선시되거나 강조되었으며, 민족주의에 대한 타격이 필요한 시기에는 계급해방이 우선시되거나 강조되었다. 통전 문제는 코민테른의 기조를 수용하는 방식으로 전개되었기 때문에 국제 사회주의운동의 동요가 국내 사회주의운동에 그대로 파급되는 모습을 잘 보여준다. 20년대 전반 이후 코민테른 제2차대회와 제4차