인류의 언론현상 개관과 고대사회와 언론에 대하여

사회의 모순을 비판하면서 민족사의 미래에 대한 문학적인 비전을 제시하는데 중요한 역할을 담당했다.II. 80년대 시대개관1980년 5월 17일 자정을 기해 비상 계엄을 전국에 확대하면서 철권 정치가 시작된다. 이어 518 광주 민중 항쟁이 터진다. 군부는 이를 진압한다는 구실로 공수 부대를 투입하여 무자비하게 시민을 학살하는 만행을 저지른다. 마침내 광주에는 군부대와 시민이 전쟁을 방불케하는 전투가 벌어졌고, 27일이 되어서야 항쟁은 진압되었

사회 전반적인 변화에 제동이 걸리게 되는 과정을 살펴보았다. 이는 문학의 분야에서도 예외일 수 없었으니 혼란의 시기인 1910년대의 문학이 개화기로부터 어떤 모습으로 이어져 왔으며, 또 어떤 모습으로 발전해 나갔는지 문학사적 관점에서 그 특징과 의의를 짚어봄이 옳을 것이다. ‘문학사적 空白期(공백기)’로 통칭되는 1910년대는 경술국치(1910)와 더불어 ‘헌병정치’ 또는 ‘무단정치’로 일관되었다. 일제는 이를 바탕으로 통치기구를 정비하

사회과 교육과정의 궁극적 목표는 「사회현상에 관한 기초적 지식과 능력은 물론 지리 역사 및 제 사회과학의 기본 개념과 원리를 발견하고 탐구하는 능력을 익혀, 우리 사회의 특징과 세계의 여러 모습을 종합적으로 이해하며, 다양한 정보를 활용하여 현대 사회의 문제를 창의적으로 해결하고, 공동생활에 스스로 참여하는 능력을 기른다. 이를 바탕으로 개인의 발전은 물론 국가, 사회, 인류의 발전에 기여할 수 있는 민주 시민의 자질을 기른다.」라

사회적 실재 (social reality)와 지식 생산의 본질에 대한 관습적인 실증주의적 가정을 견지하면서 인터뷰나 관찰 등 비계량적 자료수집 방법을 채용한다. 대부분의 경우에, 질적 실증주의는 존재론적ㆍ현상학적 이슈에 대하여 상대적으로 상식적이고 사실주의적인 접근을 한다. 실재가 실체가 있고(concrete), 연구자로부터 분리되어 있으며, 자료 수집의 “객관적인” 방법을 정확하게 사용함으로써 이해될 수 있다고 가정한다. 많은 전통적인 사례 연구들 (

사회적 환경에서 가정에서나 학교에서 교육받을 기회를 갖지 못하여 성에 대하여 잘 모 르거나, 잘못 알고 있는 실정이다. 뿐만 아니라 불확실하고 그릇된 성 지식은 청소년들에게 자아 상실과 성적 부적응을 유발하고 때로는 죄책감 을 가지게 하여 정상적인 생활을 방해하는 경우도 있다. 오늘날 서구의 성개방 풍조의 유입과 성의 도구화, 상품화로 인한 저속한 성문화의 범람, 성윤리관의 아미노현상 등은 성교육을 더 이상 학교교육 현장에서 도외