서머힐 독서감상문(저자 : A.S 니일)

A.S 니일이었다. `서머힐의 저자 닐은 이렇게 말한다. 아이들은 본성적으로 이해력을 가지고 있고 현실적이다． 그냥 그대로 스스로에게 맡겨두고 어른들의 영향을 받지 않으면 아이들은 자기의 능력에 맞게 발전한다． 서머힐의 목표는 아이가 학자가 될 자질을 타고나서 학자가 되기를 원한다면 학자가 되는 그런 학교이고， 반면 전차 운전사에 알맞게 태어난 아이들은 전차 운전사가 되는 그런 학교다． 나는 학교가 노이로제에 걸린 한 사람의 학

니일이 그의 첫 번째 아내와 학교를 설립했을 때 니일 자신은 학교를 어린이들에게 알맞게 만들어야지 어린이들을 학교에 알맞게 만들어서는 안 된다는 하나의 기본적인 사상을 가지고 있었다. 즉, 어린이들이 자기 자신이 될 수 있는 그러한 진정한 자유를 보장받을 수 있는 학교를 설립하기로 했던 것이다. 이를 실현하기 위해 그들은 훈육과 어떤 암시적인 영향, 그리고 윤리종교적인 모든 지도 및 교과 과정을 철폐해 버리기에 이르렀다. 서머힐은

니일의 섬머힐을 통해서 인간을 교육시킨다는 것이 얼마나 위대한 일인가를 새삼 느끼게 된 계기가 되었다. 모든 교사가 이러한 마음을 가지고 교육자의 입장에 선다면 학생들과의 의사소통에 아무런 문제가 없을 것이다. 하지만 그만큼 뚜렷한 교육관이나 초심을 가진 교사들이 과연 얼마나 될까? 물론 처음에는 열성을 가졌던 교사들이 학교의 폐단과 학생들에게 실망을 느껴 교사라는 직업에 대한 회의를 가져 생긴 일이기도 하지만 더 이상 이런 악

서머힐이 서양의 대안교육의 모범이라면 일본에는 도쿄슈레,고마자와 하라파 플레이파크가 있다. 근본정신은 같고 스스로 학습하고 스스로 결정하는 교육이다. (1) 도쿄슈레‘정신을 자유롭게 쓰는 곳이란 뜻의 그리스말을 딴 도쿄수레는 정규학교를 가지 않는 학생들을 위해 지난 85년 부모들이 직접 만든 대안교육 공간이다. 일본 문부성에 따르면 지난해 일본에서 등교를 거부한 초?중학생은 12만8천명. 이 곳에서는 이지메와 체벌 등으로 학교

서머힐에는 종교교육이 없다. 그러나 이것이 기본적인 휴머니즘의 가치들이 아무런 역할도 하지 못한다는 것을 의미하지는 않는다. 니일은 오늘날의 사회에 대하여 비판적으로 맞선다. 그는 오늘날의 사회에 의하여 형성된 사람은 대중적인 인간이라고 강조하고 있다. ꡐ우리는 광적인 사회 속에서 살아가고 있다ꡑ그리고ꡐ 우리의 종교적인 행동양식은 대부분 속임수이다ꡑ이런 것은 저자가 세계주의자이고, 전쟁 준비는 인류가 야만시대로 되돌아