[감상문] 호모루덴스 -요한 호이징하

호이징하는 지적한다. 아울러 그는 놀이가 가진 고차원적인 의의로 ‘어떤 것을 얻기 위한 투쟁’과 ‘어떤 것에 관한 표현’이라는 두 가지를 제시한다. 그러면서 그는 놀이와 축제의 성격을 규명해 나가는데, 우선 둘 다 일상 생활의 정지를 요구하며, 유쾌함과 즐거움이 절대적이라는 점에 주목한다. 아울러 엄한 법칙과 진정한 자유를 융합시킨다고 주장한다. 호이징하, 김윤수, 옮김, 『호모 루덴스』, 도서출판 까치, 1981, pp11~28 참조호이징하의 지

호이징하(김윤수 옮김),『호모 루덴스』, 까치, 2001로제 카이와(이상률 옮김),『놀이와 인간』, 문예출판사롤프 옌센(서정환 옮김),『드림 소사이어티』, 한국능률협회, 2000.한국게임산업개발원,『2002 대한민국 게임백서』, 2003한국게임산업개발원,『2003 대한민국 게임백서』, 2004한국게임산업개발원,『2004 영문 게임백서』, 2005산업연구원,『게임컨텐츠산업의 현황과 발전전략』☛ 참고 웹사이트 ☚www.gitiss.org 게임산업종합정보시스템www.gamek.or.k

호이징하가 말한 놀이의 특성 중 하나가 바로 비 일상성을 말한다. 호이징하는 놀이가 일상적인 혹은 실제의 생활이 아니라고 말한다. 오히려 실제의 삶을 벗어나서 아주 자유스러운 일시적인 활동의 영역으로 들어가는 것이다라고 말하고 있다. 요한 호이징하, 「호모 루덴스 까치」, 1993, 22쪽다. 통일성테마파크 안에 있는 모든 환경과 시설, 프로그램은 산만하지 않게 통일된 이미지를 가져야 한다. 어트랙션, 시설물, 식당, 표지판, 직원들의 유니폼

요한 호이징하 저, 김윤수 역, 『호모 루덴스(놀이와 문화에 관한 한 연구)』, 까치글방, 1998, 이정복양명희박호관 공저, 『인터넷 통신 언어와 청소년 언어문화』, 한국문화사. 정하성유진이 공저, 『신 청소년 문화론』, 21세기사.제넥 쌀즈만 저, 김형중 역, 『언어, 문화, 사회』, 서울: 온누리, 2006.패트리샤 윌리스 저, 황상민 역, 『인터넷 심리학』, 에코리브로, 2001.황주성 저, 『사이버문화 및 사이버 공동체 활성화 정책방안 연구』, 정보통

요한 호이징하의 (1938년)는 20세기 문화사에서 독보적인 위치를 점하고 있는 고전이다. 호이징하는 ‘놀이하는 인간’이라는 주제로 인간 문화의 다양한 분야를 역사적으로 고찰한다, 이는 놀이와 법률, 놀이와 지식 등의 소주제를 보아도 알 수 있다(김성희, 2020) 그는 “인간 문화가 얼마나 놀이적 성격을 지니고 있는지”를 탐구하는 것이다, 그의 학술적 업적은 바로 이렇게 문화의 다양한 분야를 관찰하고 분석함으로써 놀이의 특성을