[현대사회] 외국인노동자-기능주의, 갈등주의 관점에서

현대 사회에 발생한 많은 사회문제 중에서 1997년 한국에 불어닥친 IMF라는 위기로 많은 노동자들을 길거리로 내몰리고 한순간에 실질자가 되고 그로인해 많은 사람들이 노숙인의 길을 걷게 되었던 문제를 다룰 것이다. IMF라는 시점을 기준으로 노숙인에 대한 인식의 변화를 살피기 위해 상호작용 이론을 적용하고 어떻게 사회문제로 인식하게 되었는지 그 과정을 분석하기 위해서 구성주의 관점을 살펴 보려고 한다. IMF 이후의 노숙인에 대한 인식변화

○ 가족문제와 사회복지1. 문제제기1) 사회복지의 가족적 기능2) 가족문제를 보는 관점2. 개념 정의 및 이론1) 가족의 정의2) 가족의 기능3) 가족이론(1) 기능주의(2) 갈등주의(3) 상호작용주의(4) 여권주의3. 한국의 실태 및 현황4. 가족문제1) 가족문제의 성격2) 가족문제의 발생원인5. 참고문헌 ○ 가족문제와 사회복지1. 문제제기 한국 가족에 대한 한 사회학자의 진단에 의한 충격적인 결론은 “누구의 잘못도 아닌데 아무도 행복하지 않다.”

관점은 사회내에서 권력과 성적 직업간의 관계를 강조한다. 뒤에서 다룰 자유주의적 여성주의를 이용하는 갈등론적 분석가들은 성매매가 비범죄화 되어야 한다고 생각하는데, 이것은 즉 성매매를 범죄화하는 법률은 철폐되어야 한다는 것을 의미한다. 성매매는 희생자 없는 범죄, 즉 그것은 경제적인 교환(거래)에 자진 참여자들에 관한 것이기 때문에 많은 사람들이 실제적인 희생자가 없다고 생각하는 범죄이다. 그러므로 성적 노동자들이 경찰과 법

갈등주의 관점에서의 다문화 교육갈등주의에서 바라본 기본적인 사회는 갈등과 긴장이 끊임없이 나타나며 폭력을 수반한 구조적 변동이 실현되는 곳이다. 그렇기 때문에 갈등주의에서의 학교교육은 경제적 불평등을 정당화 시키며, 피지배계급을 분열시키기 위한 계층의식을 조장하는 기능 즉, 사회 불평등을 재생산 시키는 것으로 보는 것이다. 이 관점에서 다문화교육은 그저 지배 계급을 정당화 시키는 요소로 밖에 볼 수 없는 것이다. 즉, 외국인

주의와 접합시키려는 시도로는 예컨대, 서관모,「마르크스의 사회적 적대의 문제설정과 월러스틴, 푸코」,『진보평론』6호(2000)을 참조. 여기서 서관모는 무엇보다 푸코의 육체에 대한 물리학 즉 단일한 “육체”(곧 개인)에 행사되는 권력이 아니라, “사회적 관계들”의 견지에서, 무엇보다 계급적대, 성적 적대, 지적 적대가 관통하는 것으로서 육체를 사고할 필요성을 주장한다. 우리는 이를 위해 푸코의 논의를 추적해보고, 이를 통해 대안적인 시