[과학사] 한국 불임치료의 역사

이용할 수 있어야 한다. 참고문헌- 김선택, 생명공학시대에 있어서 학문연구의 자유, 헌법노총 제12집, 헌법재판소, 2001- 김상득, 생명의료 윤리학, 서울 : 철학과 현실사, 2000- 서정선, 생명복제 실험 성공의 생물학적 의의, 과학사상 22호- 이준일, 생명복제와 기본권, 고려법학 제42호, 2004- 조셉 레빈․데이비드 스즈키, 유전자 : 생명의 원천, 한국 유전학회 옮김, 전파과학사, 1996- 진교훈, 생명조작과 인간복제에 대한 철학적 고찰, 과학사상, 1997

역사적 배경을 가지고 있는 영국은 1913년에 정신결함법을 제정하여 정신결함은 18세 이전에 존재하는 인간의 내재적인 원인에 의해서 발생했거나 질병과 상해에 의한 불완전한 정신발달 상태(arrested or incomplete of mind)이다.로 정의한 바 있다. 1960년대까지 주로 정신박약(feeble-minded)과 정신결함(mental deficiency)등으로 사용되어 오던 용어는 치료불가능의 의미를 내포할 뿐만 아니라 매우 낙인적인 불리한 명칭이라는 인식을 갖게 되었다. 과거의 정신지체

, 학지사, 2003.최선화외 4인, 사회문제와 사회복지, 양서원, 1999.최일섭. 최성재, 사회문제와 사회복지, 나남, 2000.최재석, 한국가족연구, 일지사, 1982.케슬린 M. 캘빈, 가족관계와 의사소통, 하우, 1995.페이스 R. 엘리엣 / 안병철. 서동철 역, 가족사회학, 을유문화사, 1995.한국가족학회, 현대가족과 사회. 교육과학사, 1994.한남제, 현대한국가족연구, 일지사, 1994.함인희, 가족과 한국사회, 경문사, 1995.http://www.daum.net, 다음백과사전,http://www.yntcs.ac.kr

버리던 민간요법이 전혀 과학적인 근거가 없는 것은 아닌 듯 하다. 민간요법에 쓰이는 재료들과 치료방법들에서 현대 과학이 간과하고 있는 부분을 찾아 보완한다면 질병 치료에 도움이 되지 않을까 생각한다.-참고문헌-한국의 전승 민간요법/ 정승웅 저. 한국의 민간요법 / 의학과학원 동의학연구소 민간료법연구실 / 안덕균 감수 약이 되는 먹을 거리 : 민간요법은 신이 준 선물이다 / 권혁세. 한의학 전문사이트 퍼팩션 민간요법 / 안덕균 저

역사의 크나 큰 전환점이 바로 지금 이 시점에서 일어나고 있는 것이다. ▶ 참고문헌․문국진, 생명윤리와 안락사, 여문각, 1999․성신여자대학교 「생명과 윤리」교양교재, 生醫 倫理學, 2001-1․장은성, 생명의 책 게놈, 전파과학사, 2001․한국의료윤리교육학회, 의료․윤리․교육 제3권 제2호(통권 제4호), 2000․악셀 칸․파브리브 빠삐용 지음, 황우석 감수․전주호 옮김, 인간복제, 푸른미디어, 1999․W.S. 사하키안 저, 송휘칠․황경식 공역, 윤리학