복제기술로 태어난 생명체를 동등한 인간으로 인정할 수 있는 기준은 무엇인가

있는 배양액에서 배양하여 세포 덩어리까지 키운 다음 다시 완전한 식물로 재배할 수 있음이 알려졌다. 이런 식으로 배양기에서 동물의 세포를 배양하는 것도 복제에 해당된다. 인간의 세포주를 포함하여 이렇게 살아있는 세포를 배양하는 연구는 여러 가지 목적으로 전 세계에서 행해지고 있다. 그러나 문제가 되고 있는 것은 개체, 특히 동물 개체를 만들 목적으로 수정란, 혹은 체세포를 이용하는 기술이다. 따라서 앞으로 생명체복제라 함은 주로 동

있는 배양액에서 배양하여 세포 덩어리까지 키운 다음 다시 완전한 식물로 재배할 수 있음이 알려졌다. 이런 식으로 배양기에서 동물의 세포를 배양하는 것도 복제에 해당된다. 인간의 세포주를 포함하여 이렇게 살아있는 세포를 배양하는 연구는 여러 가지 목적으로 전 세계에서 행해지고 있다. 그러나 문제가 되고 있는 것은 개체, 특히 동물 개체를 만들 목적으로 수정란, 혹은 체세포를 이용하는 기술이다. 따라서 앞으로 생명체복제라 함은 주로 동

수 있다. 그러나 현재 문제가 되고 있는 인간복제는 생물학적인 인간복제, 즉 한 개체와 유전적으로 동일한 또다른 개체를 만드는 것을 의미한다. 여기서 개체라고 함은 한 개인, 혹은 배아가 될 수 있으며 그에 따라 각기 다른 의미를 가지고 있다.2) 인간개체복제인간개체복제(human individual cloning)는 한 인간과 유전적으로 동일한 다른 인간을 만드는 방법이다. 여기에는 크게 수정란분할과 체세포핵이식의 두 가지 기술이 있다. 수정란분할법은 수정란

복제된 인간도 역시 자연적으로 태어난 인간과 생리적으로뿐만 아니라 심리적으로 동일할 텐데, 자연적으로 태어나지 않았다고 해서 인간이 아니라거나 정상적으로 태어난 인간보다 열등한 도구적 존재라고 말할 수는 없다. 하나의 인간 전체를 복제한다면 그 복제 인간도 자연적으로 태어난 인간과 똑같은 인격을 가진 인간이다. 그런데 복제 기술이 발달하면 심장, 폐, 손가락 등도 복제할 수 있을 거고 그것들은 하나의 인격을 가진 생명체는 아니기

수 없으며, 원시선의 설정 역시 임의적인 기준에 불과하다는 비판을 피하기는 어렵다. 하지만 현실적으로 볼 때 배아 연구 자체를 완전히 금지할 수 없다면, 특정 시점을 정해 놓는 편이 제도의 구비라는 점에서 보다 합리적이기 때문에 이 주장은 결점이 있음에도 불구하고 여러 나라에서 받아들여지고 있다. 또 다른 문제는 핵 치환기술을 사용해서 만들어진 「복제배아」가 정자와 난자가 수정하여 만들어진 「일반배아」와 도덕적으로 동등한가 하