[현대문학의어제와오늘] 민족 문학론

문학은 인식과 실천을 포괄하는 변혁운동의 큰 흐름에 능동적으로 참여했다고 할 수 있다. 리얼리즘 문학론이 주류를 형성하면서 ‘전형’ ‘세계관’ ‘전망’ ‘선취’ 등의 개념을 내세워 문학의 반영론적 역할이 강조되었고, 특히 사회과학적 지식에 힘입어 ‘민족문학’ ‘민중문학’의 개념을 정립하려는 노력과 함께 그러한 관점을 문학의 주제의식으로 표출하려는 시도가 확대되었다. 1970년대에는 리얼리즘이 모든 작가들이 와서 뛰어노는

2009년 ‘현대 문학의 어제와 오늘’ 세미나1970년대 ~ 1980년대의 문학사교수님1970년에서 1980년대 시대개관I. 70년대 시대개관II. 80년대 시대개관I. 70년대 시대개관70년대는 삼선 개헌의 여파와 유신 체계에 의한 정치적 불안과 긴장 속에 시작된다. 70년에 노동자 전태일의 분신 자살 사건이 일어났고, 71년에는 광주 대단지 사건이 일어나 학생과 지식인, 종교계의 민중에 대한 적극적인 관심을 환기시킨다. 이어 1972년 유신 정권에 의한 장기 군사 독재

2009년 ‘현대 문학의 어제와 오늘’ 세미나애국계몽기 ~ 1910년대의 문학사1. 애국계몽기와 1910년대의 시대개관I. 애국계몽기의 시대 개관(1) 애국계몽기의 기간 설정(2) 애국계몽기의 정치 사회적 배경(3) 애국계몽기의 문학 양상과 특징II. 1910년대의 시대 개관(1) 1910년대의 정치 사회적 배경(2) 1910년대의 문학 양상과 특징1. 애국계몽기의 시대 개관(1) 애국계몽기의 기간 설정개화기의 시대를 설정하는 데에는 다양한 견해가 있다. 기점론이

것 외에 다른 것이 없습니다. 어떤 이는 사회 대중과 교섭이 있느니 없느니 하고 야단들이지요. 나는 그러한 것을 염두에 두지 않습니다. 그리고 일반 문학청년에게 말하고 싶은 것은 남의 흉내를 내지 말고 독창적 견지에서 꿋꿋한 자기 표현을 하라고 말하여 둡니다. 참고문헌: #김지영, 김억의 창작적 번역과 창작시 연구, 서울대 석사, 1996#김억, 나의 시단생활 이십오년기, 신인문학 2, 1934#정상균, 한국현대시문학사, 아세아문화사, 2003

문학론이라는 광기의 이성의 형성에 가장 핵심적인 주체는 몇몇 개인이 아니라 바로 한국근대문학이라는 장 자체이다. 본고는 흔히 몇몇 개인들의 훼절로 인정되었던 소위 친일문학론이 한국근대문학이라는 장 전체가 빚어낸 결과라는 가설 하에 씌어진 것이다. 그러나 여전히 많은 문제점이 남아 있다. 그중 중요한 것은 일제시대의 문학 전반에서 민족에 대한 관념이 어떤 변화를 보여 왔는가 하는 점이다. 한 연구자는 “한국 신문학은 서로 역방향