한국 고전소설의 모티프, 그 환상적 성격

한국 소설의 형성기라 할 수 있는 1920년대의 대표작가 염상섭, 최서해 등의 작품에서 찾아볼 수 있다. 김경수 국어국문학회 국어국문학 제137권. 2004 참고 이 같은 ‘환상성’은 리얼리즘 소설에서도 그 영향력을 보여준다. 1960년대에 발표된 김승옥의「무진기행」은 무진의 안개, 바다, 반수면과 같은 ‘환상성’으로 내적 욕망을 출몰하는 환상적 공간을 나타내고 있으며, 이청준의 많은 소설에서도 환상적 기법으로 현실

소설 중에는 유충렬 전이나 조웅전, 춘향전 다음으로 인기가 높았던 작품이라는 데에도 그 의미를 찾을 수 있다. 특히 계모 허씨의 성격묘사를 비롯하여 인물의 성격을 치밀하고도 독창적으로 창조해낸 점, 사건의 진전을 추리소설기법을 사용하여 빠르게 전개한 점, 송사소설인 공안 류의 모티프를 사용하여 사건의 반전을 도모한 점 등 독창성을 지니고 있어 그 문학적 가치가 매우 높다고 할 수 있다.3. 『장화홍련전』은 17세기 중반에 일어났던 칠

고전문학의 흐름 불교사상목차Ⅰ.서론Ⅱ.본론1.불교사상의 성격1)불교의 정의2)諸(제) 개념들의 관계2.불교유입배경소개3.한국불교사상특징과 불교문학4.불교문학의 역사5.시대별 불교의 특징1)삼국시대(1)고구려(2)백제(3)신라2)고려3)조선4)현대6.중국 불교사상의 특징과 불교문학1)중국 불교의 기원과 발견2)중국 불교사상의 전개3)중국의 불교문학7.한국, 중국, 일본의 불교사상 비교1)중국 불교의 특징2)한국 불교의 특징3)일본 불교의

모티프가 작품에서 주요 기능을 할 때, 그것이 이른바 `현실-꿈-현실`의 몽유구조를 이루게 된다. 이것은 순차적 서술구조로 나타나 일종의 액자 소설의 형태가 된다. 한편, 순차적 구조는 다시 현실과 꿈의 대립항이 병렬적으로 설정되어 있다. 이번 과제의 주요 분석대상이 될 김만중의「구운몽」과 최인훈의「구운몽」은 이러한 면을 그대로 보여주고 있다. 현실의 시공간을 뛰어넘는 환상적인 구조, 불연속성으로 특징지어지는 산만한 소설 공간,

환상적 요소를 보이는 대표적 고전소설 텍스트인 『숙향전』을 분석한다. 이어 IV에서는 판타지 소설에서 보이는 환상적 요소를 분석하고 V에서는 한국 현대소설의 환상성을 밝히는 방식으로 논의를 진행하고자 한다. II. 환상성과 환상문학1. 환상성의 개념‘환상성이란 무엇인가?’ 라는 물음에 대한 답변은 그 질문의 층위에 따라 세 가지로 나눌 수 있다. 첫 번째로 환상적 사건에 대한 물음과 두 번째로 환상문학이 작중 인물로 하여금 어떤 지적