미디어에 의한 남성성(性) 재현과 지배이데올로기 -가수 2PM을 중심으로

중심가족- 가계의계승이나 구너력의 전승이 아버지에서 아들,손자로 이어져가고,아버지 아들관계가 가족 구성원들이 결속을 이루는 주요한 끈이 되는 가족․ 부부중심 가족- 가족결속의 끈이 남편과 아내간의 사랑을 바탕으로 한 관계.(이런 가족에 있어서 가족을 묶여주는 부부간에 사랑이 사라지면 굳이 가족을 구성할만한 이유가 사라지게 되는 것입니다.)(3)가족 형태에 따른 분류․핵가족(지배적 가족형태)-구성:부부와 미혼자녀( 자녀들은 성

중심부에 있다.세계영화의 빠른 자본의 중심부에 허리우드 sf영화와 미국의 선댄스 키드들의 포스트 아메리카 시네마 ,유럽 통합에 따른 서방 유럽영화들 사이의 연합,그리고 세 개의 중국 영화 사이에 일본 저패니매이션이 자리하고 있기 때문이다.적어도 지금 미야자키 하야오와 다카하타 이사오,오시이 마모루와 오토모 가츠히로는 50년대 오즈나 미조구치,또는 구로사와만큼이나 중요한 이름이 되어가고 있기 때문이다.(2).두번째 이유:저패니매이

지배하기보다는 대등하게 도와주고 받으려는 남자와, 나약하지 않고 책임감과 독립심. 결단력이 강하며, 성취지향적인 여자는 양성의 경험세계를 초월하여 해방된 사람들이다. 이러한 사람들도 재사회화를 하기 위하여 상담이나 교육프로그램을 개발하고, 기존의 사회화기관인 가정과 학교교육, 매스미디어에서 이상적으로 갖고 있는 인간의 모습을 변화시키는 작업을 병행하는 방향으로 변화하고 있다.또한, 이러한 작업은 정치적 의미를 지닌다.

이데올로기와 결합-> 연령주의의 재생산에 기여§ ‘수평적 사회를 향한 수평적 언어’를 위한 고찰수평적 언어 -> 관계의 혼돈IT 기업 중심으로 유행했던 별명, 외국 이름 부르기-> ‘이름만’ 수평적이고 실제 관계는 수직적인 어설픈 결과수평적 언어 모임 - 권위적인 사회 속에서 느꼈던 답답함 해소국민의 대다수가 권위주의에 적응된 상태에서 수평적 언어에 대한 모색을 쉽지 않음책 ‘대리사회’ - 우리 사회의 호칭 문제가 과연 나이의 장

중심의 인권 논의에 소외되었던 다양한 타자들의 경험이 기존의 보편적 인권 개념에 반영되어야 한다는 것은 구체적으로 무엇을 의미하는가. 모든 사회적 약자가 ‘인간’과 똑같은 권리를 요구하는 동시에 ‘인간’의 개념을 재구성하는 것은 어떻게 가능할까? 어떤 의미에서 섹슈얼리티 문제에서의 현재와 같은 비장애 남성 중심의 인권 개념을 재구성하는 것은 비장애 남성 섹슈얼리티의 모방에 의해서가 아니라 성적 타자들의 연대에 의한 대안적