마르쿠제와 포퍼의 사회사상

것들이다.참고문헌김원정(2010) - 지식경영 성공요인에 관한 탐색적 사례 연구, 경희대학교류동민 외 2명(1992) - 가치론의 쟁점과 이론적 의의, 한국역사연구회이수안(2009) - 지속 가능 공동체의 사회적 가치로서 ‘상호관용’과 ‘상호보살핌’, 한국문화사회학회 임일환(2010) - 형이상학에서 가치론까지, 서울대학교 철학사상연구소정일환(1998) - 교육정책분석에서의 가치론에 관한 탐구, 한국교육정치학회전원배(1969) - 가치론의 연구, 원광대학교

사회구조 분석과 대중문화 텍스트 분석에 유용, 문화 제작의 의도 밝히기에 유용▷ 구조를 드러내기 위해 집단적 표상 연구 - 문화의 연구로 사회의 구성 방식을 제대로 밝혀낼 수 있다.집단적 표상: 사회 집단들은 그 집단을 나타내는 표상들을 지니는데, 이것이 그 사회의 구조를 이루는 기초이다.표상: 집단에 의해서 공유된 문화적 신념, 도덕적 가치, 상징, 사상 들을 포함하는 다의적 개념 즉, 특정 집단이 느끼는 세계, 즉 시간과 공간을 구성하

사회공학이 가능하다.2) 포퍼가 생각하는 열린사회의 적들포퍼의 역사주의=전체론 + 역사적 법칙론 + 유토피아주의☞열린사회의 적2) 포퍼가 생각하는 열린사회의 적들‘비판적 합리주의(Critical rationalism)로 요약어떤 이론의 과학적 성격이란 그 이론이 언제나 경험에 의하여 반증될 위험을 내포하고 있으며 이것이 바로 탐구의 원리를 중심으로 해서 전개된 그의 ‘반증가능성의 이론’인 것3) 포퍼사상의 방법론과학(지식)은 합리적인 가설의

포퍼도 경험의존적이며 방법론적 개체주의에 빠짐으로써 구조적 모순의 파악을 외면하는 새로운 유형의 실증주의라는 것이다. 비판이론가들은 실증주의가 경험적 사실만을 절대시하는 일종의 물신숭배(fetishism)이며, 사회적 현상의 인간적 함의를 망각한 물화된(reified)사상이라고 본다. 실증주의는 자연과학적 모델에 입각한 경험의존적 인식론이기 때문에 현상의 이면에 숨은 본래적 모순을 밝히는 데는 결정적인 한계가 있다. 실증주의가 원래는 신

사상과의 만남프롬은 심리학과 사회학을 결합하고자 했다. 이러한 관심 때문에 프롬은 프랑크푸르트학파를 탄생시킨 막스 프랑크 사회연구소와 관계를 맺게 된다. 그는 연구소에서 호르크하이머나 마르쿠제를 통해서 마르크스의 사상에 본격적으로 접하게 된다. (프롬은 세계 평화와 사해동포주의에 대한 마르크스의 열정 때문에 마르크스에 대해서 깊은 관심을 가진다)프롬은 프로이트와 마르크스의 사상에 대한 심도 있는 연구를 통해서 인간 개