[답사보고서]쇠락한 꿈의 불국토(佛國土), 고달사지

답사코스로 많이 이용된다.② 불국사권 : 불국사와 석굴암으로 유명한 토함산은 신라인의 염원이 담긴 성스러운 불국토(佛國土)이며, 신라왕이 된 탈해와 관련이 깊은 곳이다. 불국사와 석굴암은 1995년 12월 6일 유네스코에 의해 세계문화유산으로 지정된 바 있다. 불국사, 석굴암, 민속공예촌, 신라역사과학관, 괘릉 등을 관광할 수 있다. ③ 보문권 : 보문관광단지내 각종 놀이시설과 호수 등이 있어 경주를 관광하는 사람들의 대부분이 들려 가는 곳이

꿈에서 만났다. / 턱이 긴 얼굴이 나를 돌아보고 / 兄 ! / 불렀다 / 오오냐 나는 全身으로 대답했다. / 그래도 그는 못들었으리라 / 이제 / 네 音聲을 나만 듣는 여기는 눈과 비가 오는 세상 / 너는 / 어디로 갔느냐 / 그 어질고 안스럽고 다정한 눈짓을 하고 / 형님 ! / 부르는 목소리는 들리는데 / 네 목소리는 미치지 못하는 / 다만 여기는 / 열매가 떨어지면 / 툭하는 소리가 들리는 세상 < 양주동 해독 > 生死路? 예 이샤매 저히고 나? 가?다 말걋도 ?다 ?

토수호산신(國土守護山神)이 깃든 3산 중에 하나인 골화(骨火)에서 왕경으로 뻗쳐내린 지산(支山)이다. 왕경의 중심에는 낭산(狼山)이 있다. 이 낭산은 신라 초기인 실성이사금(實聖尼師今) 12년(414년)부터 신기한 기운(起雲) 현상 때문에 신령(神靈)이 내려와 있는 것으로 여겨 복(福)이 깃든 땅이라 하여, 이후로 나무를 베지 못하게 지정한 산이며) 金富軾, 앞의 책, 新羅本紀 實聖尼師今 十二年 八月條., 후에 불교를 받아들이고서는 불국토사상(佛國

토론해 보기1. 한국 불교가 인도나 중국 불교와 다른 어떤 특징을 갖고 있는지 이야기 해보자.2. 보조국사 지눌 사상의 두 가지 핵심인 ‘돈오점수’와 ‘정혜쌍수’의 의미를 알아보고 그것이 당시 사회에 어떠한 역할을 했으며, 현대 사회에 어떠한 역할을 할 수 있는지 이야기 해 보자.3. 대각국사 의천과 보조국사 지눌은 모두 불교 통합 운동을 주도한 인물이다. 두 사람의 불교 통합 운동에서 나타난 차이점과 그 차이점이 민중들에게 어떠한 영향

불국토 건설의 염원, 불법(佛法)을 통한 왕권 강화, 사회 모순에 대한 비판과 고통 받는 백성들에 대한 애정이 담겨 있다. 하지만 이러한 사상과 생각을 운문을 통해 시적으로 형상화하여 상당한 문학성을 획득하고 있다.4)자유로운 문체의 소유자로서의 일연고려 후기의 지적 성취는 크게 두 가지로 나눠 볼 수 있다. 전자는 신유학을 기반으로 하는 사대부들이 현실과 근접한 새로운 세계관을 수립하고 표현하고자 고문(古文)을 확립하는 방향이었고,