[정보사회의이해] 노동자층 내부의 불평등 확대에 관한 연구

내부의 질서가 시장 사회의 형태로 동일화된다는 측면에서도 세계화의 함축을 지닌다.그러므로 토플러, 네이스비트, 아터턴, 바버와 같은 서구의 자유주의자들이 정보화 및 그에 따른 세계화를 환영하는 것은 놀라운 일이 아니다. 문제는 두 가지, 자유주의의 내적 질서에 관한 비판의 여지 및 비서구 사회의 전통과의 갈등 가능성이다. 첫째, 자유주의적 시장이 스미스가 표현한 바와 같이 과연 자율적으로 존엄한 개개인들이 자유롭고 평등한 상태에

사회와 농민, 자본가, 노동자층의 성장으로 설명할 수 있다. 소농사회는 동아시아 근대사회의 모태라고도 할 수 있다. 한국의 소농사회는 내부에 자생적 자본주의의 발전이 없었기에 서구자본주의로부터 도전을 받았을 때 자기변신이 불가능했고, 그 결과 자본주의 제국에 종속국이나 식민지로 포섭되었다. 한국인은 자신들의 생활을 유지하기 위해 식민지적 개발사업에 참여하였는데, 그 과정에서 그들은 농민, 자본가, 노동자 등 자본주의 경제발전

연구의 방법과 진행본 연구는 성취도와 관련한 일반적인 ‘통념’에 관한 자료를 수집하기 위하여 신문기사와 칼럼을 중심으로 분석하였으며, 연구결과로 검증된 ‘이론’에 대한 정보를 위하여 논문 및 각종 문헌을 참고하였다. 사회적 통념을 알아보기 위한 자료로 기사를 사용하여, 기자와 칼럼리스트들의 주관성이 개입되었을 수 있는 점에 한계점이 있다.성취도에 영향을 미치는 요인을 4가지로 선정하였기에 지역(도시-농촌)에 따른 성취도 격

확대에서 비롯된 빈곤, 실업 등과 같은 개인의 자율적 능력만으로는 해결할 수 없는 “사회문제”를 야기하게 된다. 이러한 한계에 대한 대안으로서 신자유주의 (New Liberalism)이 출현하게 된 것이다.신자유주의 (New Liberalism)는 실질적인 개인의 자아실현을 위해서는 정치적 차원에서 자유의 확보는 물론이고, 자본주의 체제의 사회․경제적 불평등 구조를 개혁하여 사회적 약자들에게도 자신의 의지와 능력을 명실상부하게 자유로이 발휘할 수 있는 기

Ⅰ. 서론 -정보가 무엇보다 중요시되는 사회: 무엇이란(자본, 노동, 토지)를 말함. ※ 사전적 의미 : 생활 주체와 외부의 객체와의 사이의 사정이나 정황에 관한 보고. 문자와 언어가 정보의 매체 -들어가는 말인간은 윤리적인 존재이다. 인간은 단순히 자신이 처한 환경에 구속되어 살아가는 존재가 아니라 자신의 삶에 대해 반성할 수 있는 능력을 가진 이성적인 존재이며, 어떻게 살아야 할 것인가에 대해 끊임없이 고민하는 존재이다. 인간 자신과