[사회심리학] 변증법적 유물론과 정신분석 -빌헬름 라이히

사회 ⇒ 세속사회(2)순환론 : 발전․퇴보와 같은 특정한 방향성 없이 단순히 생성․성장․쇠퇴의 과정을 되풀이한다고 본다.(진화론은 사회변동을 발전한다는 개념으로 파악: 순환론과 기본적 차이점)①이븐 칼둔 : 아랍의 베두인족의 이슬람문명의 흥망성쇠 연구 - 유목민과 정착민의 교체의 반복②소로킨 : 세 가지 사회문화체계간의 주기적 순환과정o 관념지향형 문화 : 신과 영적 세계가 진정한 실재, 가치 있다는 원리가 지배 - 정신적․초월적

분석하고 향유하는 과정에 동원되는 사상, 이론의 체계는 모두 문학이론이 될 수 있다. 그러나 문학이론은 따로 분리된 사상들이 아니라 작가, 독자, 작품, 사회, 문화가 함께 작용하는 힘이라고 할 수도 있다. 그 힘은 역사적 사회적 제도와 체계 안에서 생성되기도 하고 유지되기도 하고 소멸하기도 한다. 러시아 형식주의, 신비평, 현상학, 구조주의, 후기구조주의, 해체론, 페미니스트이론, 정신분석학, 마르크스주의, 신역사주의, 문화유물론, 탈식민

사회, 정치체계에서 이데올로기가 수행하는 설명적, 이론적 능력을 간과하는 경향이 있다.세 번째로 심리문화적 개념이 있다. 심리문화적 개념의 학자들은 이데올로기를 심리적 합리화, 심상, 인지, 그리고 정신적 문화적 감정적 이념의 형태로 인식한다. 그들은 이데올로기를 사람들에게 그들이 믿고 싶어 하는 것이 진실이라는 것을 재확인 시켜주는 자기충족적 예언의 형태로 파악한다. 빌헬름 라이히는 파시스트 이데올로기의 발흥을 가족과 교회

정신과 현대음악, 이종구, 한양대학교 출판부, 19993. 서양음악사, 홍세원, 연세대학교 출판부, 20014. 서양음악사 100장면(2), 김용환, 가람기획, 2002- 무용1. 무용의 즐거움 - 무용의 역사 , 삐에르 라르띠그 지음 한혜리 엮음, 삼신각, 19922. 마리 뷔그만의 춤의 언어, 김태원 감수 윤계정 옮김, 현대미학사, 1994http://www.kcaf.or.kr/basic/< 논문>이정래, 20c 연극의 발자취 / 총신 12(89.12) p.199-210이상금, 독일 표현주의 초기의 세계관, 부산대학교 사대논문집 35(98.6

변증법적 공식을 인류 역사의 진행에 적용했을 때 이 공식을 훨씬 더 이해하기 쉽게 하였고, 또 훨씬 더 많은 영향을 끼치게 하였다. 그는 인류 역사의 분야에 있어서 방대한 학식을 가지고 있었고, 또 고대로부터 그 자신의 시대에 이르는 유럽의 정치사와 사회사에서 그의 논리의 유효적절한 실례를 찾아낼 수 있었다. 그는 플라톤의 관념론(觀念論)은 그것의 반정립으로서 데모크리토스의 유물론을 낳은 하나의 정립이었다고 선언하였다. 그리고 서로