[교육철학] 중세의 교육과 교육 사상(아우구스투스, 아퀴나스)

사상을 오늘 우리에게 접목할 때에도 시간이 들어간다. 그 사상이 시간적 순서로 어떻게 생겨났고 어떻게 적용되었는지 아는 것은 마치 바둑의 수순을 배우면서 두는 것과 같은 것이다. 바둑은 수순을 정확히 배워야 잘 배우는 것처럼 마찬가지로 어떤 사상과 철학을 오늘날 제대로 적용하기 위해서는 그 사상을 공간적 관점에서 볼 뿐만 아니라, 시간적 관점에서 볼 줄 알아야 되는 것이다. 그러므로 이 교재는 생성의 관점에서 중세의 사상을 바라보

중세의 교회가 세운 기독교 계통의 학교에서 볼 수 있다.2. Greece 교육의 개관Greece의 형성은 Athene와 Sparta의 두 도시국가사회이며 이 Athene와 Sparta가 Greece교육을 대표하게 된다. Greece인들은 인간중심주의, 합리적․독창성이 강한 문화적 특성을 지녔다. 특히 인간의 자유로운 개성발휘를 중시하였고, 이는 Greece문화의 특징이 되었으며 서양 고전문화의 정수를 구현하는 계기가 되었다. 특히 18세기 자연주의, 18세기 계몽주의 사상과 19세기 계발주의 교육

중세기독교(Christianity)聖書(Bible)모세(Mose(s))예수(Jesus Christ, BC 4?∼AD 30)바울로(Paulus, 10?∼67?)베드로(Peter the Apostle, ?∼AD 64 ?)로마 가톨릭東方正敎會(Eastern Orthodoxy)아리우스파(Arianism)중세 철학(medieval philosophy)교부 철학(patristic philosophy)아우구스티누스(Aurelius Augustinus, 354.11.13∼430.8.28)스콜라 철학(Scholasticism)神學의 侍女(ancilla theologiae)토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1225?∼1274. 3. 7)神學大典(Summa Theologiae)普遍論爭(controversy of universal)唯名論(nominalis

중세의 교회가 세운 기독교 계통의 학교에서 볼 수 있다.2. Greece 교육의 개관reece의 형성은 Athene와 Sparta의 두 도시국가사회이며 이 Athene와 Sparta가 Greece교육을 대표하게 된다. Greece인들은 인간중심주의, 합리적독창성이 강한 문화적 특성을 지녔다. 특히 인간의 자유로운 개성발휘를 중시하였고, 이는 Greece문화의 특징이 되었으며 서양 고전문화의 정수를 구현하는 계기가 되었다. 특히 18세기 자연주의, 18세기 계몽주의 사상과 19세기 계발주의 교육사

교육을 필수적인 것으로 인식하여 볼로냐와 파리 등지에 수도원을 설립하고 시간의 경과에 따라 점점 더 해박한 성직자가 되었다. 13세기 중엽의 가장 뛰어난 지식들이 적어도 신학과 철학 분야에서 도미닉회 수도사 및 프란시스회 수도사들로부터 나왔다는 사실은 이를 잘 말해주고 있다.제3장 학교와 대학들1. 수도원 교육(6∼11세기)초기 중세의 혼돈기에는 수도승들이 지적 책무를 떠맡았다. 로마제국 말기의 도시적 제도들이 와해되면서 수도원은