안락사 허용여부에 대한 논의

안락사는 점점 우리에게 익숙한 문제로 다가오고 있기 때문이다. 지금 식물인간과 뇌사자의 상태로 목숨을 이어가는 환자가 무려 6천~7천여 명에 이르는 것으로 추정되고 있다. 더구나 불치병으로 고통 받고 있는 환자는 더욱 많을 것으로 추산된다. 안락사는 우리나라뿐만 아니라 전 세계적으로 활발히 논의되고 있는 문제이고, 그 허용여부가 결정되지 않는 민감한 문제이다. 1975년 미국에서 뇌사상태에 있던 퀸란(Karen Ann Qunlan)양의 호흡기 제거 문제

안락사는 점점 우리에게 익숙한 문제로 다가오고 있기 때문이다. 지금 식물인간과 뇌사자의 상태로 목숨을 이어가는 환자가 무려 6천~7천여 명에 이르는 것으로 추정되고 있다. 더구나 불치병으로 고통 받고 있는 환자는 더욱 많을 것으로 추산된다. 안락사는 우리나라뿐만 아니라 전 세계적으로 활발히 논의되고 있는 문제이고, 그 허용여부가 결정되지 않는 민감한 문제이다. 1975년 미국에서 뇌사상태에 있던 퀸란(Karen Ann Qunlan)양의 호흡기 제거 문제

안락사 허용 법안이 네덜란드 하원을 통과했다. 2001년 3월 이 법안은 상원도 통과했다. 안락사를 인간의 권리로서 인정하고 법으로 명문화한 것은 이번이 세계 최초이다. 네덜란드가 안락사를 합법화함에 따라, 안락사의 허용여부를 둘러싼 격렬한 윤리 논쟁이 일어나고 있다고 로이터통신은 보도했다. 위에 제시된 일련의 사건들은 안락사를 둘러싼 격렬한 논쟁을 촉발시킴과 동시에 이 논쟁이 그리 간단치 않음을 보여 주고 있다. 안락사의 열렬한 옹

안락사’와 ‘수동적 자의적 안락사’, 그리고 ‘결함아에 대한 자의와 무관한 안락사’는 안락사라고 부를 수 있으나 나머지 유형은 살인에 가깝다고 한다. 차석연 학생도 명확히 정의하고 있지는 않으나 대체로 이러한 견해에 동의하는 것으로 보인다. 따라서 안락사 논쟁의 핵심 쟁점은 자의적 안락사의 허용 여부라고 할 수 있다.2. 발표 흐름의 당위적 방향일단 개념 정의 등을 통해 도출한 논의의 쟁점을 기초로 하여 각자 선택한 입장에 유리한

안락사는 환자의 산소호흡기를 제거하는 방법과 약물을 투여하는 방법 등 엄청나게 잔인한 방법으로 환자를 세상과 이별시킨다. 인간은 누구나 생명을 지닌 존엄한 존재이다. 사람이 사람의 생명을 결정한다는 것 자체가 비인간적이라고 생각한다. 세 번째, ‘안락사가 널리 허용될 시에 우리사회에 생명 경시 풍조가 만연해 질 것’이다. 인간의 생명을 타인이 인위적으로 조절할 수 있다는 생각의 사람들 사이에 자리잡게 되면 생명에 대한 올바른 가