김영승의 시세계(4쪽)(1)

희망인가, 절망인가 해체는 지금 막 시작되고 있는 해체이어야만 한다. -남진우, 바벨탑의 언어, p.99 모든 아방가드는 일어나는 당시에는 아무리 새롭다 할지라도 시간이 흐르면 전통의 일부로 수렴되고 마는 운명이어서. -권택영, 포스트모더니즘이란 무엇인가, p.11 1. 해체의 논리와 비논리 -왜 해체에 대해 말해야 하는가? 해체 시에 대해서는 이제 더 이상 할 말이 없을 듯 보인다. 그 이전 시대에 전혀 없었던 것은 아니지만, 80년대 시의 굵

4쪽4. 이데올로기적 환상의 균열과 혼종적 포스트모던 리얼리즘 5쪽5. 이미지 사회와 나르시시즈적 욕망에 대한 비판 6쪽6. 차연과 환상, 그리고 탈주와 유대의 욕망 7쪽7. ‘낯선 두려움’에서 환상을 통한 ‘유대’로 9쪽8. 환상을 통한 진정한 유대와 소통 10쪽9. 타자로서의 아버지와 맺는 환상적 유대 11쪽10. 몸 담론과 환상 12쪽11. 복수 코드화된 현실과 환상 13쪽12. 잃어버린 세계의 귀환과 탈식민주의적 환상

1 정리3-2 기녀시조의 문학적 의의 재평가Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론1-1 연구 목적우리 문학사에서 시조의 역사는 고려 말부터 시작되어, 조선시대에 꽃을 피웠다고 볼 수 있다. 시조는 3장의 짧은 형태 속에 작자가 노래하고 싶은 내용을 압축해야하기 때문에 운율감과 정제미를 느낄 수 있다. 시조가 조선의 풍토와 조선인의 성정이 음조를 빌어 그 와동의 일형상을 구현한 것 최남선, 「조선국민문학으로서의 시조」, 『조선문단』 6호, 1926, 4쪽 이라고

해체시 / 해 체 시《차 례》Ⅰ. 해체시의 정의Ⅱ. 해체시의 배경(1980년대)Ⅲ. 해체시의 양상1.반정치적 양상2.반기독교적 양상3.반자본주의적 양상4.반사회적 양상Ⅳ. 주요 시인과 작품1.황지우2.박남철3.장정일4.김영승Ⅴ. 해체시의 교육방안Ⅰ. 해체시의 정의문학에 익숙하지 않은 사람들, 특히 사고의 과정이 성인들보다는 아직 덜 성숙한 중 ․ 고등학교 학생들에게 ‘시’라는 장르를 가르친다는 것은 절대 쉬운 일이 아니다. 그 중에서도

풍자와 야유의 시학 김영승CONTENT1시인 소개2시 세계3시 분석약력 1. 시인 소개출생 1959.10.23.~  인천광역시 1983년 성균관대 철학과 졸업 데뷔 1986년 계간가을호에 외 3편의 시를 발표하면서 등단 2002년 현대시 작품상 수상 2007년 전업 시인, 인성헌(吝醒軒) 부평문화원 시 창작 강의작품   1987년 《반성》, 민음사  1988년 《車에 실려가는 車》, 우경  1988년 《취객의 꿈》, 청하  198