현대1. 교육학의 성립

교육학이란 바로 생활 혹은 삶의 그 자체 과정을 체계적으로 연구하고 탐구하는 학문이 되는 셈인 것이다. 이러한 교육학은 성립시기가 다른 학문에 비하여 그리 오래 되지는 않았지만 우리 인간의 역사에서 볼 때 교육학의 존재는 인간이 인간다워지는 학습의 방법중의 하나였으며 교육학이란 바로 인간의 학문이라고 할 수 있다. 2) 방법(1) 철학적, 반성적 분석 방법 : 연구에 사용되는 제개념을 명확히 하고 교육 행위의 내외적 관련성을 연구하여

현대 교육사상은 듀이의 실용주의 교육사상과 이를 둘러싼 네 가지 교육철학을 일컫는다. 이 기간 동안 미국에서는 실용주의에 기반을 둔 진보주의 교육운동과 전통적 가치를 존중한 본질주의, 항존주의, 그리고 사회개혁을 표방한 재건주의가 철학적 교육학적 관점을 서로 달리하면서 발전하였다. 그럼 아래에서 좀 더 자세히 알아보도록 하자. 1) 진보주의(1) 성립배경첫째, 진보주의 교육은 어린이의 자유스런 활동을 중시하고 종래의 통제적인 교

田中智志橋本美保(2015). 大正新教育の思想. 東信堂,서장 다이쇼 신교육 재검토하시모토 미호(橋本美保)3-1서장에서는 다이쇼 신교육을 사상사적으로 자리매김하기 위하여, 메이지 시기의 일본의 교육학을 개관한다. 교육학은 서양에서 성립하고 발전한 학문이지만, 그 중에서도 일본이 수용한 교육학은 주로 독일에서 탄생하고 전개된 헤르바르트주의 교육학이었다. 이 장에서는 먼저 이 교육학의 특징과 그것이 일본에 도입된 경위를 확

교육학이제 교육은 재정의되지 않으면 안 된다. 이것이야말로 현대 교육학의 과제이다. 이러한 검토는 학습이나 교육에 한정되지 않고, 인간 자체의 재파악도 요구될 것이다. 지금까지 인간이해에 관련된 교육학의 구상은 ‘교육과학으로서의 인간학’(城戶幡太郞：기도 만타로; 1893-1985) 혹은 ‘인간 과학으로서의 교육학’(勝田守一) 등에 의해 제기되어왔다. 자연과 인간, 사회의 총체 속에서 인간의 모습을 묻고 있는 오늘날, 참으로 인간적인 모습

교육학은 상생과 상생을 위한 실천적 교육관, 생태윤리를 강조한다. 생태학으로부터 21세기 교육의 철학과 나아갈 방향을 모색할 수 있게 해주기 때문에 한국 교육에 던져주는 의미가 많다. ➜ 생명계 모두를 위해 봉사하는 상생의 인간됨을 강조하고 있지만, 현실은 자연파괴, 생명파괴가 흔히 일어난다. 이는 교육으로만 해결할 수 있는 문제가 아니라고 생각한다. 교과서에서는 자연과의 조화를 강조하지만 Tv 뉴스를 보면 나무를 베고 산을 깎아만든