[희곡론] 오영진 `살아있는 이중생 각하` 작품분석

각하자. ㉤ 접속사 ‘그러나, 그러므로, 따라서, 그런데, 이와 같이’는 뒤에 오는 내용이 중요하므로 △ 표시를 해 두자.② 독해의 2단계 - 단락 읽기㉠ 문장 간의 관계를 파악하여 단락별 주된 문장을 찾는 훈련을 하자.㉡ 글을 읽으면서 이어질 내용을 추리하는 습관을 들이자.㉢ 부분과 전체의 관계를 생각하며 읽는다. 문장과 문장 사이에 접속어를 넣어 가며 읽거나, 문제 제기와 해결 방안 제시, 원인과 결과, 주장과 근거 등을 분석해 가며 읽는

분석과 교수-학습 방안 연구 :오영진의 를 대상으로」, 이성우, 울산대 교육대학원, 2001, 석사 9. 「중학교 희곡교육의 문제점과 개선방안」, 김종구, 대구대 교육대학원, 2000, 석사 10.「연극놀이를 활용한 희곡지도 방안 연구」, 신동구, 서울교육대 교육대학원, 2000, 석사 11.「초등학교 희곡 교육 연구 : 문학적 가치를 중심으로」, 고성욱, 중앙대 교육대학원, 2000, 석사12.「학습자 상호작용을 위한 희곡 지도 연구」, 이언정,

작품세계1942 ~ 19451945 ~ 1974“반일, 반공의식의 작품화”“현실 비판 풍자의 색채 강함” 해방 이전해방 이후 재일동포 김상훈을 모델로 한국인의 무주체성을 비판 갑신정변의 삼일 천하를 다룬 작품으로 치욕으로 점철된 근대사를 다룸친일 기회주의 인물의 삶을 풍자오영진의 민족주의는 해방 이전에는 전통적 소재의 현대화를 통해, 해방 이후에는반일, 반공의식의 작품화를 통해 나타

작품에 대해 분석해보았다. 장진의 메시지, 캐릭터, 코미디를 기준으로 분석하였다.택시 드리벌은 도시에서 살아가는 무기력한 소시민의 모습을 택시라는 공간 안에서 자연스럽게 표현한 작품이다. 보는 이들이 그들에 대한 연민을 느끼는 동시에, 그들과 동일시하게 만든다. 퍽퍽한 세상에서 하루하루를 견디지만 그래도 사랑이 있기에 살아간다는 메시지를 전해준다. 박수칠 때 떠나라는 살인사건을 수사하는 검사와 용의자, 이를 생중계하는 방송

오영진은 우리 민족을 배타적으로 중시하는 민족 중심주의에 빠지지 않았다. 식민 통체에 이해 단절되었던 문화나 비하되었던 민족성을 이상화할 때, 피지배 민족은 식민지 담론이 사용하였던 허국적 이분법을 그대로 본받게 되면서 폐쇄적이고 권력지향적인 이데올로기로 기능할 수 있다. 그러나 오영진의 작품에서는 민족주의적 의식은 식민종주국과 식민지의 주체를 동시에 의문시하는 타자의 시선으로 기능한다. 즉, 오영진은 민족주의적 입장에