세계화와 민족문제

민족민족이란민족국가단일민족국가민족주의민족문제인종인종이란인종의 기원과 형성인종의 분류국민국가의 개념과 유형, 변화국가의 개념-학자들의 정의-국가에 대한 다양한 설국가의 유형-정복국가`약탈국가-발전국가-민주국가-복지국가종족성 그리고 문제-종족이란-종족민족주의인종차별문제-반값 흑인 바비 인형-스킨헤드들의 횡포바람직한 방향 제시참고문헌연구의 목적지금 세계는 세계화, 국제화를 내세우

세계화는 통합화의 경향도 드러내고 있지만, 구 소련이나 동유럽 국가들의 민족적종교적 이유의 독립 움직임을 촉발시킴으로써, 세부화의 경향도 함께 드러내고 있다. 이렇듯 민족종교문제가 새로운 국가 건설과 결부되어 세계적 이슈가 되고 있는 시점에서, 이와 함께 인종문제(人種問題)는 국제 사회의 중요한 관심사로 부각되고 있다. 고대로부터 생물학적 기반을 통하여 존재하여 왔던 인종주의는, 19세기와 20세기를 거치면서 현재까지도 학계

세계화 현상이 군사적 갈등과 이념적 편차에서 비롯된 정치적 균열의 현실을 완화시키고 연대협력을 높일 가능성을 무시할 수는 없다. 국가중심성과 불균형 발전이 동아시아문명의 균열성을 지속시킬 가능성도 있고 세계화와 정보화에 따른 행위자의 성격 변화와 행위자간 관계의 변화가 새로운 갈등구조를 만들어내고 국가와 민족의 개별이익에 대한 선호를 강화할 우려도 있지만, 세계화․정보화가 국가와 민족의 개별이익을 좇는 근대국민국가 틀

문제를 풀기 위한 하나의 해결책으로 교육의 중요성이 강조된다. 여러민족과 인종이 다양한 문화를 조화롭게 유지시키기 위한 방법이 무엇이며, 각각의 문화들의 정체성을 지켜 나갈 수 있는 방법이 무엇인지? 이런 질문이 제기된다. 이러한 질문에 답변을 제시할 수 있는 것은 ‘다문화 교육’ 또는 ‘상호문화교육’이다. 따라서 본 연구는 한국사회에서 논의되고 있는 다문화교육의 현황과 문제점을 살펴보고 우리보다 먼저 다인종다문화 사회로

민족분쟁으로 피에 얼룩지기 시작했다. 특히 미국과 소련이라는 거대한 힘에 의해 그동안은 보여지지 않던 그림자부분이 빛을 보게 되면서 표면으로 드러나기 시작했고, 세계 패권국 미국은 세계경찰로의 역할에 충실하지 못했다는 비난과 함께 그 자질을 의심받기 시작했다. 탈 냉전기 많은 문제들 중에서도 전면전 형태가 아닌 ‘테러’의 형태로써 민간인을 겨냥한 폭력은 세계화와 더불어 확산되어 안보에 심각한 영향을 끼치기 시작했다. 이러한