[고대사] 마애불의 기원과 전파

기원을 두고 있으며, 물새모양 토기 등과 같은 토기(土器), 관(冠), 갑주(甲胄) 등 거의 대부분의 고대 유물의 양식이 당시 한반도 출토유물과 유사성을 띤다.당시의 교통이나 여러가지 여건을 고려한다면 이러한 고도의 기술은 간단히 전해지는 것이 아니다. 또한 이러한 유물과 함께 묻힌 이의 신분은 적어도 한 집단의 우두머리 격이라고 한다면 고대의 한일관계에서 선진기술 전파의 주인공 또는 일본 상층계급의 집단이 어떤 인물들이었는지를 알

기원을 두고 있으며, 물새모양 토기 등과 같은 토기(土器), 관(冠 ), 갑주(甲胄) 등 거의 대부분의 고대 유물의 양식이 당시 한반도 출토유물과 유사성을 띤다.당시의 교통이나 여러가지 여건을 고려한다면 이러한 고도의 기술은 간단히 전해지는 것이 아니다. 또한 이러한 유물과 함께 묻힌 이의 신분은 적어도 한 집단의 우두머리 격이라고 한다면 고대의 한일관계에서 선진기술 전파의 주인공 또는 일본 상층계 급의 집단이 어떤 인물들이었는지를 알

기원한다. 바쁜 선배님들 사이에서 편집을 떠맡은(?) 강화정님은 올해 이래저래 일복이 터졌다. 최유정님은 선배의 꼬드김에 학회에 들어와 무럭무럭 자라나고 있다. 끝없이 새로운 것을 갈구하는 모습이 아름다운 막내이다. 마지막으로 우리 모두가 사랑하는 권수현님은 아랫니에 이어 윗니가 나면서 더욱 왕성한 식욕을 자랑하고 있다. 일명 수박공주로 불리며, 엄마라는 말도 이젠 곧잘 한다. 고성 17집 편집 : 강화정집 필 : 권영오(대저중학교)

기원하고 한을 풀기 위해 수많은 불상과 보살상 탑을 만들어 놓거나 혹은 바위에 새겼다. 그들은 예술작품을 만들려고 시도하지 않았고 있는 그대로 절실한 삶을 표현 하였다. 그것은 그대로 부처가 살고 있는 불국토가 되었고 그속에서 희망과 한은 자연스럽게 하나가 되었다. 신라가 멸망이후에도, 문화가 계승되어 온 것은 최치원의 사상이 큰 역할을 하였다. 최치원의 사상과 이념은 고려 사회에서 신라계 유학지식인들이 신라계승의식을 표방하여

기원하는데 이용되었다. 또한 왕즉불사상에 기초하여 왕권강화에 도움을 주었고, 공덕설사상은 귀족특권계층을 옹호하는 역할을 하였다. 불교 전파 과정에서 토착신앙의 강한 반발을 초래하기도 하였지만 불교는 토착신앙의 샤머니즘적 성격을 띠면서 흡수하였다. 17. ④ 해설 고구려는 부여의 한 갈래이고, 백제 건국의 핵심세력은 고구려에서 남하했다고 본다. 이를 뒷받침해주는 유물로는 고구려의 장군총(돌무지무덤)의 영향을 받은 백제 석촌동