[한국근현대사] 한국전쟁의 의미(메타비평 방식을 통한 한국 전쟁 3세대의 이념적 발원지 추적)

한국현대문학사』2권 제 2장 요약 정리1. 제 1절 잃어버린 문학의 시대(1)한국전쟁과 분단문학1950년 한국 전쟁 이후 미국과 소련의 주둔군에 의해 잠정적으로 구획된 38선은 이념의 경계로 고정되고, 남과 북에 각기 다른 정치이념이 뿌리내리면서, 한국은 또 다른 민족사의 단절을 체험하게 된다. 남북 분단의 현실 속에서 정치사회적 모순은 확대되었고, 분단논리 자체가 민족의식 내면에 자리 잡으면서 의식의 편향을 초래하여, 한국문화의 전반적

3년부터 협회 연구지「Oral History Review」를 발간하기 시작했다. 그 창간호의 첫 글에 헤일리의 글이 선택된 것은 결코 우연이 아니었다. 그 만큼 헤일리의 인지도는 높았던 것이다. 헤일리는 이 글에서 “그 시작부터 역사를 망가뜨렸던 승자의 기록”으로서의 역사에서 벗어나서 구술사를 통한 새로운 역사서술이 필요함을 강조했다(Haley, 1973: 25). ④ 구술사 연구의 쟁점 1960년대 이후 구술사에 대한 관심이 높아가고 구술사 연구자 숫자가 늘어나면서

36.2.5~10.28 조선일보 연재), 그리고 『천변풍경』(1936.8~10 조광)을 꼽을 수 있다. 이주미, 『한국리얼리즘문학의 지평』,새미, 2003, p.149-1503.2 서정문학의 등장과 순수문학(1) 서정적 세계관세계관에 의하여 문학 작품들을 범주화하는 것은 장르 비평의 한 유형이다 다시 말하면 세계관은 장르를 규정하는 한 조건이다. 세계관의 유사성에 의해 장르를 변별하는 표현론적 관점은 자아와 세계의 이원론이란 철학적 사유 방식에 근거하고 있다. 자아가 세계

전쟁을 들 수 있고, 한국근현대사에서는 강화도 조약을 들 수 있다. 숱한 자주독립의 노력이 있었지만, 제국주의의 광풍 속에 조선은 결국 멸망하고 말았다. 역사의 주인이 되기는커녕 그 역사마저 빼앗긴 것이었다. 일제의 병탄 이후 수많은 독립투쟁이 이루어졌다. 특히 1919년 3.1 만세운동은 민중저항의 정점을 보여주는 것이었다. 그 영향으로 탄생한 상해임시정부는 의욕에 찬 출발을 했지만, 결국 세계사의 파고 속에서 적절히 대응하지 못한 채 불

전쟁을 들 수 있고, 한국근현대사에서는 강화도 조약을 들 수 있다. 숱한 자주독립의 노력이 있었지만, 제국주의의 광풍 속에 조선은 결국 멸망하고 말았다. 역사의 주인이 되기는커녕 그 역사마저 빼앗긴 것이었다. 일제의 병탄 이후 수많은 독립투쟁이 이루어졌다. 특히 1919년 3.1 만세운동은 민중저항의 정점을 보여주는 것이었다. 그 영향으로 탄생한 상해임시정부는 의욕에 찬 출발을 했지만, 결국 세계사의 파고 속에서 적절히 대응하지 못한 채 불