[종교사회학] 새로운 흐름인 New Age 운동의 검토(New Age운동의 기본코드인 명상요가)

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목차
I. 서론

II. 이론적 배경

1) New Age운동이란 무엇인가?

A.사상적 배경
가. 영지주의 와 가이아(Gaia)이론
나. 범신론 과 인본주의
다. 힌두교 와 불교 - 동양종교

B.21C에 부합하는 정신문화활동
가. 요가명상의 역사와 명상.호흡법.아사나(Asana
i) 요가명상의 역사
ii) 명상. 호흡법. 아사나.- 과학적 증명
나. 웰빙(well-being)과 명상요가
다. 세속화와 명상요가

2)New Age운동이 미국에서 일어나게 된 배경
가. 기독교 정신세계의 쇠퇴
나. 동양사상에 대한 관심

III. 결과 분석

1) New Age 운동의 범주 와 문제점
2) New Age운동의 문화적 특징
가. New Age음악의 특징
나. New Age 환경보호운동의 특징

IV. 결론

참고문헌
본문내용
1). New Age 운동이란 무엇인가?

A. 사상적 배경

가. 영지주의(Gnosticism) 와 가이아(Gaia)이론
2세기 그리스로마 세계에서 두드러졌던 철학적종교적 운동으로 인간의 무의식적 자아는 동일한 본질을 갖고 있으며 하느님은 이름이나 설명을 초월하는 심연과 침묵이고, 빛의 영역을 형성하는 비밀을 보존한 신비함으로 보았다. 동양 종교사상과 진리 그리고 옛 희랍 철학 사상 등의 혼합 주의였고 극히 합리적인 종합종교 이며 복합성과 복잡성을 띈 동방의 신비사상 등에 의해서 연합된 형태로 나타나고 있다. 물활론을 주장하는 고대의 철학자들은 세계의 본질인 원질-아르케(Arche), 그 자체가 생명을 지닌 것으로 생각한다. 예를 들어 물이나 불은 스스로의 생명에 의해 움직이며 이러한 움직임이 우주적 생성을 촉진한다는 것이다. 즉, 우주 전체가 살아있기 때문에 우주에는 살아있는 환경이 있고 다양하게 나타나 있을 생명은 우주의 여러 부분들에게 계속해서 발생한다. 우주를 몸, 영혼, 영혼을 갖는 하나의 거대한 유기체로 생각했던 희랍철학과 힌두교가 사상 이면에 깔려있으며 자연자체가 살아 있는 존재라는 희랍의 땅의 여신 가이아(Gaia-모든 미생물의 총합) 이론과도 연관시켰다. 즉, 인간을 포함한 전 우주의 생명체를 유기적 통일성으로 이해하며 생명체들이 대기온도 및 기체합성을 통해 자동 조절적으로 유지시켜 지구 생태계를 영속 시킨다는 기(氣)학설과 같은 맥락이다.
참고문헌
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2. 매릴린 퍼거슨, 1993. 의식혁명
3. 매릴린 퍼거슨, 1994. New Age혁명(물병자리의 음모)
4. 오쇼 라즈니쉬, 2003. 명상의 길
5. 틱 낱한, 2004, 마음모음
6. 김용옥, 1999. 노자와 21세기
7. 오강남, 2001. 예수는 없다
8. 김용옥,2002, 달라이라마와 도올의 만남
9. 박문수. 주원준, 1979. 한국종교문화와 뉴에이지 운동
10. 평화신문, 2004.6
11. www.mindlife.org
12. www.tm.org
13. www.sounstrue.org
14. www.dhamma.org
15. www.mindfulnesstapes.com
16. www.zenguide.com
17. 정신세계사, w.ww.mindvision.org

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