[서양근대사] 서유럽의 절대주의국가

근대사의 전개 과정을 설명해온 정통론의 체계는 철저한 도전을 받고 있다. 이러한 경향을 단순히 마르크스에 대한 악의적인 왜곡이라거나 탈 이데올로기 시대의 우경화 현상이라고만 일축할 수 는 없다. 자본주의 발전에 관한 마르크스의 단편들과 그의 분석 방법은 우리가 연구의 방향을 설정하는 데에 여전히 많은 도움을 주는 것이 사실이다. 자본주의의 발전사, 더 나아가 서양 근대사의 전 체계는 얼마 후에는 상당 부분 재구성될지도 모른다. 그

국가체계가 차지하는 위상은 무엇인가?중산층에 대한 궁금증에서 비롯된 문제의식은 결국 근대사회에 있어 소위 시민사회와의 상호작용을 통해 그 영향력을 행사해 나가는 근대국민국가에 대한 궁금증으로 이어졌다. 서구에 있어 시민사회 형성의 출발이 언제인지에 대한 논의는 제쳐놓더라도 그것이 근대국가의 틀속에서 현재의 위치와 작용방식을 획득하고 있는 것은 분명하다고 봤을 때, 서구에 있어서의 국민혁명, 즉 근대적 국민국가의 탄생을

국가 간의 역사인식 차이 또는 대립은 과거의 문제가 아니라 현재의 문제이며, 그 현재적 상황이 어떤 역사성을 가지는 가를 생각해보는 것은 의미가 있다. 이제까지 부정적으로 알려져 있던 대한제국과 고종황제의 참모습을 알아가는 것은 우리가 잊고 있던 역사를 되찾는 동시에 우리의 역사가 결코 비관적이거나 실패한 것이 아니라는 것을 증명해 줄 수 있다. 비록 대한제국 시대에 대한 연구와 자료가 현재까지는 부족한 것이 사실이지만, 일련의

서양의 역사』, 대한교과서주식회사, 1994.이석우 외, 『서양문화사 강의』, 형설출판사, 2005.진원숙, 『손에 잡히는 서양사 이야기 2』, 신서원, 1999.애드워드 맥널번즈, 로버트 레너, 스탠디시 미첨, 박상익 옮김, 『서양문명의 역사 2,3』, 소나무, 1987.J. H. 페리, 김성준 옮김, 『약탈의 역사』, 신서원, 1995.J. 레슬리 미첼, 루이스 그래식 기번, 김훈 옮김, 『탐험의 역사』, 가람기획, 2004.R. R. 파머, J 콜튼, 『서양근대사 1』, 삼영사, 1985.진 프리츠, 이

국가 간의 역사인식 차이 또는 대립은 과거의 문제가 아니라 현재의 문제이며, 그 현재적 상황이 어떤 역사성을 가지는 가를 생각해보는 것은 의미가 있다. 이제까지 부정적으로 알려져 있던 대한제국과 고종황제의 참모습을 알아가는 것은 우리가 잊고 있던 역사를 되찾는 동시에 우리의 역사가 결코 비관적이거나 실패한 것이 아니라는 것을 증명해 줄 수 있다. 비록 대한제국 시대에 대한 연구와 자료가 현재까지는 부족한 것이 사실이지만, 일련의