[사회교육] 한국 현재 시민사회의 형성의 역사성, 보편성을 통한 가치의 확인(통합지도안)

교육 상황을 살펴 보면 교육보다는 훈련의 요소가 더욱 많이 포함돼 있음은 안타까운 현실이다.(2) 교육의 정의교육의 정의는 사람마다 달라서, 하나의 통일된 정의를 내릴 수는 없다. 다만, 사회화 관점, 공학적 관점, 성년식 관점 등으로 대표적 유형을 가를 수 있다.우선 첫째 유형은 전수(transmission)에 강조를 두는 입장으로서 사회화 관점에서 내린 정의라 할 수 있다. Peters는 교육이란 피교육자가 장차 헌신할 가치있는 것을 전수해 주는 일로서, 특

확인하고, 전통의 창조적 계승을 위한 방법을 모색해 보자.※ 전통(傳統): 어떤 집단이나 공동체에서, 지난날로부터 이어 내려오는 사상관습행동 따위의 양식(樣式), 또 는 그것의 핵심을 이루는 정신. 역사적 생명력을 가진 것으로서 현재의 생활에 의미와 효용이 있는 문화유산을 이르기도 함.창ː조(創造):어떤 목적으로 문화적물질적 가치를 이룩함.Ⅱ. 단원 학습 목표덧붙여 놓았음․ 문학과 문화의 전통을 창조적으로 계승, 발전시키는 능

교육 및 공동체교육 제안Ⅱ : 활동중심의 소책자 제작1. 소책자 제작의 의도2. 소책자가 가지는 한계 및 문제점3. 소책자 수업 방안4. 소책자 구성Ⅶ. 수업에 적용하기 : 수업지도안 제시1. 수업 목표2. 수업 의도3. 지도안의 한계4. 실제 수업지도안Ⅷ. 결론Ⅰ. 서론사회과는 사회 현상을 올바르게 인식하고, 사회 지식 습득과 사회생활에 필요한 기능을 익히며, 민주 사회 구성원에게 요청되는 가치와 태도를 지님으로써 민주 시민으로서의 자질을

교육1) 대립-대결구도에서 협력-상호보완구도로의 방향 전환 / 8(1) 가정교육(2) 교회교육(3) 학교교육 (4) 사회교육 2) 기독교 교육의 학문적 성격을 통한 대응적 측면 3) 기독교 교육의 “세계관”을 통한 대응의 측면4) 기독교 교육 안에서의“일관된 목적”을 통한 대응의 측면 - know-why5) 기독교 교육의 “신념”을 통한 대응의 측면6) 기독교 교육의 “인간”을 통한 대응의 측면7) 통합적 기독교 교육(1) 상호주관적 공동체성(2) 대화적 상호주

사회성과 역사성, 외재성과 내재성, 현실성과 이상성, 보편성과 특수성, 가변성 등과 같은 공통적 속성을 지니고 있다. 교육과 문화의 관계는 문화의 교육적 기능과 문화과정으로서의 교육의 의미로 나누어 볼 수 있다. 문화의 교육적 기능에는 욕구충족의 방식 및 행동의 표준제시, 교육목표와 내용의 자원, 정체성 확립의 기반제공, 인격과 성격형성의 기초, 자유의 범위확대, 절제와 통제의 기능 등이 있으며, 문화과정이란 문화가 형성되고 전달, 전