[실천신학개론] 세례에 관한 분석 및 연구(예배학)

분석하고 업무를 혼자 감당하려는 유혹을 피하고 업무 담당자로 하여금 그 방향을 분명히 파악하도록 돕는 방법을 배우라. 만일 우리가 건전한 성경적, 신학적 기초로부터 떨어진다면 우리는 순전히 실용주의 적이고 기능적인 이미지를 사용하게 되고 따라서 교역의 행정적 측면은 교회에 아무런 도움을 주지 못하게 된다. 통합적인 목회사역이 행하려고 하는 노력은 교회행정과 목회적인 지도력의 업무를 성경과 이성과 전통과 경험과 실천적인 대화

신학적으로 잘 검토하여 올바로 적용해야 할 것이다. Ⅳ. 참고 문헌민장배 『예배학』 . 대전: 세화출판사, 2009.민장배 『예배이론과 사역의 실제』 . 서울: 세화출판사, 2012.정장복, 『예배학 개론』 . 서울: 예배와 설교 아카데미, 2005.곽노광 『예배학개론』 . 서울: 성지원, 1994.김영재 『교회와 예배』 . 수원: 합신대학원출판부, 2008.박은규 『예배의 재발견』 . 서울: 대한 기독교 출판사, 1990.조덕진 『한국교회 예배에 관한 연구(열린 집회와 경

세례와 성찬”만을 택하였으며 매 주일 예배에 행하였던 루터와는 달리 성례에 대한 기념적인 입장을 전제로 1년에 4번 정도를 족하게 여겼다. 정일웅, 기독교 예배학 개론, p. 96.왜냐하면, 쯔빙글리는 루터처럼 성례를 은혜의 수단으로 생각하지 않고 골고다에서 이루신 구속의 은혜를 기억하는 기념으로 믿었기 때문이다. 이와 같은 쯔빙글리의 성만찬의 주장은 제네바 시의회와 당회에 영향력을 끼쳐 매 주일 성찬을 갖기를 원했던 칼빈도 자기의 뜻

실천하도록 합시다. 7) 제자들에게 권능을 주신 예수님예수님은 제자들을 부르시고 훈련시키시고 파송하십니다. 파송 시에 치유와 축귀의 권세를 주십니다(마 10:1; 눅 21:15). 교사는 제자에게 자신감을 심어주어야 합니다. 긍정적인 자아상, 자존감을 심어주어야 한다. 하나님의 자녀, 천국의 상속자, 능력의 하나님을 늘 모시고 사는 존재라는 자존감이 필요합니다. 때로 책망을 하되, 칭찬과 격려는 3배 더 필요합니다. 8) 섬기며 인내하신 예수님 요 12

신학과 실제』 (서울: 예영 커뮤니케이션 2009)해외서적Edmund . Clowney 황 영철 역 『교회』 (서울: IVP 1998)I. Howard Marshall 배 용덕 역 『마지막 만찬과 주의 만찬』 (서울: 솔로몬 1993)Louis Berkhof 권 수경 .이 상원 역 『벌코프 조직신학 하』(서울: 크리스천 다이제스트 2001)참고논문이 덕 균 『존 웨슬리의 교회론 연구』 (화성: 협성대학교 신학대학원 조직신학 전공 2007 )3조 20080090 선교학 전영태-세례 발표20080019 선교학 김윤성 20080118 선교학 홍순영2008