[성장발달론] 프로이트 정신분석이론

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목차
Ⅰ. 서론

0. 학습목표

Ⅱ. 본론

1. 프로이트의 삶과 사상
2. 정신의 대리자 - 세 가지 구성요소와 그것들의 자각수준 분포
3. 성적, 공격적인 갈등
4. 7개의 방어기제
5. 심리성적 발달단계와 성인 성격의 이론적 관련성
6. 프로이트의 눈으로 본 영화 ‘피아노’

Ⅲ. 결론

7. 평가 및 문제제기
8. 기독교교육적 고찰

참고문헌
본문내용
2. 정신의 대리자 - 세 가지 구성요소와 그것들의 자각수준
Freud(1901,1920)는 성격의 구조를 세 가지 구성요소로 분리하였다. 즉 원욕, 자아, 초자아이다. 그는 인간의 행동을 이러한 세 가지 구성요소 사이의 상호작용의 결과물로 보았다.
원초아는 쾌락의 원리에 따라 움직이는 원초적이고, 본능적인 성격의 구성요소이다. Freud는 원초아를 심리적 에너지의 저장고라고 말하였다. 이 말은 원초아가 인간행동을 활성화시키는 다듬어지지 않은 생물학적인 충동(먹고, 자고, 배변하고, 성교하는 등)의 집이라는 의미이다. 원초아는 그것의 충동을 즉각적으로 만족시키기를 요구하는 쾌락 원리에 따라 움직인다. 원초아는 원초적이고, 비논리적이고, 불합리하고, 공상 지향적인 일차 과정적 사고에 관여한다.
자아는 현실원리에 따라 움직이는 성격의 의사 결정적 요소이다. 자아는 즉각적인 충족을 이루려는 초자아의 강한 욕망과 적합한 행동에 대한 기대와 규범을 가진 외부세계 사이를 중재한다. 자아는 어떻게 행동할까를 결정할 때 사회적 현실-사회의 규범, 예절, 규칙과 관습-을 고려한다. 자아는 적절한 배출구와 상황을 찾을 때까지 원욕의 충동욕구를 지연시키는 현실 원리에 따른다. 요컨대, 실수를 범하지 않기 위해, 자아는 대개 원욕의 억제할 수 없는 욕망을 억누르는 역할을 한다. Freud는 자아란 “말의 뛰어난 힘을 조정해야만 하는 기수와 같다”라고 표현했다.
장기적으로는, 자아도 원욕과 똑같이 만족을 최대화하고자 한다. 하지만, 자아는 비교적 이성적이고 현실주의적이며 문제해결을 위해 태도를 분명히 하는 이차 과정적 사고에 관련한다. 따라서 자아는 “적절하게” 행동함으로써 사회와 그 대행자들(예를 들어, 부모나 교사에게 받는 처벌)로부터 받는 부정적 결과들을 피하려고 한다. 또한, 때로 만족을 미루고 장기적인 목표를 성취하려고 한다.
자아가 실제적인 현실에 관심이 있는 반면에, 초자아는 무엇이 옳고 그른지에 관한 사회적 기준을 마련하는 성격의 도덕적 요소이다. 삶 전반에 걸쳐, 특히 유년시절에, 개인은 무엇이 선하고 악한 행동인지에 대해 교육받는다. 결국에 사람들은 많은 사회적 규범들을 내면화한다. 이것은 사람들이 확실한 도덕적 원리를 충실히 받아들인다는 것을 의미한다. 그리고는 이러한 기준에 따라 행동하기 위해 그들 자신에게 압력을 가한다. 약 3세부터 5세 사이에 자아에서 초자
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