[기독교교육] `아기학교`를 통한 유아 기독교 교육의 방향성 고찰

유아기를 거쳐 나타나고, 초자아는 그 이후에 나타남.-원초아와 초자아는 무의식 수준에서, 자아는 의식 수준에서 작동. 자아는 각각의요구를 들은 후에 판단을 내려 행동으로 옮김-1차적 과정과 2차적 과정 : 원초아는 1차적 과정, 자아는 2차적 과정①1차적 과정 : 긴장을 제거하고 쾌락을 얻기 위해, 긴장을 제거시킬 대상의 심상을 만들어 긴장을 제거하는 것. ☞ 원초아②2차적 과정 : 현실을 정확히 지각하여 과거 상황을 확인하고 미래에 대한

를 호소했다. 이로인해 일상생활이 불가능하며 지금 처해 있는 상황에서 변화 되길 원한다며 CT가 직접전화를 하여 가정방문을 통한 인테이크를 실시하게 되었다.Ⅱ.사례개요(INTAKE)1. 가족사항성명관계생년월일연령직업학력종교건강상태동거여부장동건본인1969.6.640무직고졸무교0김태희부인1970.8.2135무직중졸기독교소아마비0장푸름아들0002.11.258초등생기독교양호0장희망딸00003.12.37어린이집기독교양호02. 문제유형알코

를 제대로 피우지 못한 상태에서의 일본을 통한 세기말적 사상과 서구 낭만주의의 수입으로 설명될 수 있다. 이런 의미에서 낭만주의는 시대정신이라고 볼 수 있을 것이다. 소영현, 「근대소설과 낭만주의」, 『한국 근대문학 양식의 형성과 전개』(깊은샘, 2003), p.81.식민지적 상황 속의 장애를 돌파하지 못하고 문제의 상황을 진단할 능력마저 결핍된 지식인들이 자기만족을 쉽게 얻으려 한 탓에 진취적인 낭만주의를 거치지 않고 퇴폐적인 낭만주의

통한 것이었다. 신앙의 단계는 삐아제의 인지단계나 콜버그의 도덕단계와는 다른 앎의 영역을 이룬다. 그러나 보편성을 지닌다고 주장 할 수는 없다.3)심리사회적 발달과 신앙심리사회적 발달단계와 신앙의 구조적 발달단계 사이의 최적의 관계들에 대한 이러한 예비적 고찰은 신앙단계들이 어떤 의미에서 규범적이라고 할 수 있는가를 명료하게 하는데 도움을 줄 수 있다. 앞으로 논의될 신앙단계들은 그것에 의하여 사람의 가치를 평가하는 성취 눈

를 통한 국제적 수준의 접근방법으로 이루어진다. 서양 평화사상의 대표적인 학자로는 단테, 에라스무스, 그로티우스, 홉스 등이 있다. 단테는 독립된 사상으로 세계정부를 논한 최초의 학자이다. 그는 세계제국에서 유일 황제의 지배를 통하여 평화를 실현하고자 했다. 인간의 목적은 영혼의 행복과 신체적 행복, 즉 국가는 지상의 평화를 실현해야 한다고 주장했다. 이와 같은 주장을 종교적인 영역에서 고찰하였을 때 이슬람의 종교에서 나타나는 형