70년대 민족문화논쟁

년대의 학생운동, 80년대의 학생운동, 90년대의 학생운동 심층 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 운동의 정의1. 운동의 개념2. 운동의 일반적 성격Ⅲ. 학생운동의 약사1. 제1기(79년 10.26 - 83년 12월 유화조치)2. 제2기(84년 - 85년)3. 제3기(86년 - 87년)4. 제4기(88년 - 91년 5월 투쟁)5. 제5기(91년 하반기 - 92년 대선)Ⅳ. 70년대의 학생운동Ⅴ. 80년대의 학생운동1. 80년 - 83년, 폭압기1) 80년의 희망과 절망2) 81년의 국풍81과 대학가3) 82년, 불타는 부산미문화원4) 83년, 저 침묵의

1980년대 시문학(무크지와동인지를 중심으로)대 학학 과학 번이 름Ⅰ.머리말70․80년대의 우리 문학은 ‘민중(민족)문학의 시대’였다고 해도 과언이 아닐 정도로 민중문학이 대세를 이루었다. 민중문학이란 작품의 창작과 수용 주체, 그리고 그 내용이 민중적인 문학을 말하는데 이 민중문학은 1970년대 초에 우리 문학사의 전면에 떠올라 80년 5월 광주민주화 운동을 겪으면서 보다 과학화되고 풍요로워졌다고 볼 수 있다. 그 중에서도 특히 80년대는

민족 심리구조나 역사이래 중국인들이 창조해낸 문화전통의 측면에서 역사를 되돌아보기 시작한다. 이러한 작업과 동시에 뿌리를 찾는 작업 또한 병행되는데, ‘진정한 중국문화의 뿌리는 무엇인가’라는 대명제 아래 여러 방향에서 뿌리 찾기가 진행된다. (尋根文學은 文革의 원인을 정치, 사회적인 부분으로 보지 않고 근본적으로 그러한 제도를 만들어낸 중국인들의 심리구조에서 찾고 있다.)4. 文化熱 논쟁- 1980년대 중국 문화 논의의 화두는 文化

년대 (민중)문학의 전개로 이어지는데 부정기 간행물(mook)운동, 동인지 운동, 지역문학 운동 등에서 시작하여 장르확산 논의를 거치면서 후반기의 교육시․여성시 운동, 민족문학 주체 논쟁, 리얼리즘 논쟁 등으로 마감된다. 질의 응답Q. 80년대와 90년대를 작은 텍스트 안에 정의해 낸다는 것 자체가 도전이 아니었나 싶은데요. 그러다보니 내용이 고정적이 되었고 그에 대한 반박의 여지는 마무리에서 막아버린 듯한 느낌이 들어서 조금 아쉬웠습니다.

70년대 중반 신국제정보질서의 요청이 제기되었다. 문화적 식민주의로부터 민족적 주체성을 확보하기 위한 이 운동은 정보의 균형 있는 유통의 필요를 주장했다. 제1세계와 제3세계 및 사회주의 국가들 사이의 이 논쟁은 결국 80년 신 세계 정보 및 커뮤니케이션 질서라는 새로운 개념으로 자유롭고 균형된, 공정하고 효율적인 커뮤니케이션을 제창하게 되었다. 이 NWICO의 제안은 현대 사회 커뮤니케이션의 제반 문제에 대해 포괄적으로 분석하고, 특히