앨버트 반듀라 사회학습이론
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- 목차
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Ⅰ. 들어가는 말
1. 생애
Ⅱ. 사회학습이론
1. 관찰학습이론
2. 관찰학습의 4단계
3. 상호결정론
4. 자기체계
Ⅲ. 나가는 말
1. 인간본성에 대한 반듀라의 기본가정
2. 결론
- 본문내용
-
학습이론의 발전으로 내적동기에 영향을 주는 외적영향력에 관심을 갖기 시작했다. 인간의 행동을 일으키는 것은 사회적 자극이며, 행동을 유지시키는 것이 강화의 결과라는 견지에서 분석되어졌다. 그러나 행동주의 이론, 특히 스키너의 이론은 인간의 인지 과정으로부터 발생하는 인간행동의 결정요인들을 무시했다. 반듀라는 인간은 어느 정도 자기방향을 제시할 수 있는 존재이기 때문에 전통적인 행동주의 이론에서 주장하는 이론은 인간의 행동을 완전하게 설명해주지 못한다고 말한다.
스키너는 행동의 변화를 보상과 처벌의 결과를 경험함으로써 발생하는 것이라고 주장한다. 반듀라는 이러한 견해를 받아들이기는 하지만, 이 설명이 불완전하다고 말한다. 즉, 인간행동은 직접적인 외적 강화에 의해서 통제되지 않는다는 것이다. 다시 말해서 과거 경험의 결과로 좋은 결과 또는 나쁜 결과를 가져올 수 있으므로 인간의 행동은 예상되는 결과에 의해서 규제된다는 것이다.
충분하지는 않지만 인간은 결과를 예상하여 예방할 수 있다. 결과를 상징적으로 표현할 수 있는 능력을 통해 미래의 결과는 인간행동에 영향을 미치게 되는 현재의 동기적 요인으로 볼 수 있다. 반듀라는 외적 강화가 없어도 행동은 습득될 수 있다고 한다. 인간은 다른 사람의 행동에 주의를 기울이고, 그것을 반복하는 것일 뿐이다. 그러므로 반듀라는 직접강화보다는 본보기나 관찰학습을 강조한다.
1. 관찰학습이론
운전을 할 때, 신호를 지키지 않아 교통경찰에게 벌금통지서를 받은 경험을 한 후부터 신호를 잘 지키는 운전습관을 가지는 경우도 있지만, 다른 사람의 모습을 보고 좋은 운전 습관을 다짐하고 실행하기도 한다. 이와 같은 관찰학습은 직접경험이 아니라 간접 경험에 의한 학습이다. 또는 사회학습/ 대리학습/ 모델링/ 모방학습 등으로 불려 지기도 한다.
반듀라는 관찰학습이란 언어, 도덕성, 사고, 자기행동에 대한 자기조정과 같이 인간적인 여러 가지 속성들을 포함하는 인지과정이라고 본다.
- 참고문헌
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‣ 학습심리학 / B.R. Hergenhahn & Matthew H. Olson
‣ 인간행동의 이해와 청년기 갈등 / 조원호, 송숙희 / 국민대학교 출판부
‣ 성격심리(하) / 홍숙기 /
‣ 성격심리학 / Robert M. Liebert, Lynn Langenbach Liebert / Σ 시그마 프레스
‣ 성격심리학 / L.A.젤리,D.J.지글러 저, / 이훈구 역, 법문사 2005.
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