[고전소설론] 박씨전

, 『고전소설론』, 방통대출판부, 1986김광순, 『한국고소설사』, 국학자료원, 2001황패강, 『朝鮮王朝 小說 硏究』, 檀國大學校出版部, 1991金一烈, 『古典小說新論』, 새문社, 1991김영동, 『박지원소설연구』, 태학사, 1993황재순, 「연암의 穢德先生傳 연구」, 인하대학교 교육대학원 석사논문, 1987박지원, 『연암집』卷之八, 張一, 「別集」『방경각외전』「自序」 김혈조, 「연암 박지원의 사유양식과 산문문학」, 성균관대 박사학위 논문

박씨전병판 이시백의 부인 박씨가 슬기와 도술로써 병자호란을 수습하는 역사적 사실에 설화적 요소 를 가미.胡敵에 대한 적개심과 복수심을 그리고 있음.참정권이 없었던 당시의 여성도 봉건적인 생활태도에서 벗어나 국난을 타개할 수 있다는 가능 성을 보여줌2) 창작군담소설: 가공적인 인물의 전쟁담을 허구적으로 꾸며낸 것으로 대부분 공식적인 서사구조로 이루어져 있다. 주인공은 권문세가의 외아들→ 대체적으로 지성을 드려 낳은 인물→

고전 소설의 대표격이라 하여도 무리가 없을 듯하다.-형성배경-조선왕조 중기인 18세기로 접어들면서 판소리라는 새로운 예술양식이 창출되었다. 판소리 사설이 지닌 극적인 전환에 따른 전개 방법, 참신한 주제에 따른 적극적 현실 인식, 투박함과 화려함이 어울려진 발랄한 언어 표현 등은 개인 창작의 정통 소설에 대응할 수 있는 충분한 구성 요건을 갖추게 되었다. 그 결과 판소리의 성행에 힘입어 그 사설의 소설화에 의한 판소리계 소설의 출현

요로를 옮겨 다니면서 일정한 대가를 받고 소설을 낭독하는 직업적인 강독자가 화자의 역할을 하게 되면서부터이다. 또한 이는 남녀노소, 신분 계층을 불문하고 독자층이 골고루 분포하게 되는 원인이 된다.1. 한국문학통사 (조동일, 지식산업사, 1994.)2. 한국고소설론 (한국고소설연구회, 아세아문화사, 1993.)3. 조선전기 소설독자연구, 大谷森繁 (고려대학교, 정신문화원 연구소, 1985.)4. 한국고전소설론 (한국고전소설 편찬위원회편, 1997.)

. 그 시대의 이런 사상적 체계는 핵심적 사상을 주축으로 흔히 儒彿 習合, 道佛 習合, 巫佛 習合 등으로 조화를 이루면서 소설 속에서 구체화되어 고소설의 숭고한 분위기와 장중한 가치를 더 빛나게할 수 있었다는 점에서 고소설의 사상 연구는 실로 중요하다고 볼 수 있다.『한국고전소설론』, 고소설연구회, 새문사, 1996.『한국고소설론』, 한국고소설연구회, 아세아문화사, 1993.『고전소설연구』, 華鏡고전소설연구회, 일지사, 1993.