우리속담 속의 화용론

우리가 일반적으로 말하는 law의 의미인 법이다. 가장 쉽게 확장을 생각할 수 있는 것은 ‘음식 만드는 법 에서의 ’법이라고 할 수 있겠다. 여기서는 법이 방법의 의미로 쓰였다. 이는 목적을 이루기 위해 지켜야 하는 것들이라는 점에서 기본의미와 확장의미의 공통점을 지닌다. 기대가 크면 실망도 큰 법이다에서의 법은 법칙성을 드러내고 있다. 이 또한 법의 기본의미에서 찾아볼 수 있는 보편적이라는 속성을 공통적으로 가지고 있다. 그런 일이 있

속담(명언, 격언)의 사례1. 눈 많이 오는 해는 풍년이 들고, 비 많이 오는 해는 흉년이 든다2. 겨울이 따뜻하고 봄이 추우면 흉년이 든다3. 눈발이 잘면 춥다4. 아침 비는 그 날 중에 갠다5. 올 듯하면서도 오지 않는 것은 선물과 아침 소나기6. 해질 무렵 무풍이면 맑음참고문헌Ⅰ. 속담(명언, 격언)의 종류우리가 속담을 말할 때 쓰는 어투 가운데 ‘-법’과 ‘-격’이라는 것이 있는데, 예를 들면 다음과 같다. (1) 백지장도 맞들면 나은 법이다. (2)

속어적인 표현들이 많기 때문이다. 그래서 공적인 대화보다는 사적인 대화에서 더 많이 쓰이는 것이다. 즉, 관용 표현은 우리의 일상적인 언어 생활과 매우 밀접하게 관련되어 있다고 할 수 있다. 또한, 현재까지 이루어진 관용어에 대한 분류작업들은 다소 주관적일 수 있다는 문제를 가지고 있다. 따라서 이러한 관용어 표현들을 객관적인 기준에 따라 체계적으로 정리하고 음운론, 형태론, 국어 교육학적으로 다방면에 걸친 체계적이고 깊이 있는 연

우리 아기                   괴도 개도 아니 온다. 엄마 품에 폭 안겨서                  자장자장 우리 애기 칭얼칭얼 잠노래를                   샛별같이 맑은 눈에 그쳤다가 또 하면서                   조랑조랑 맺히어라. 쌔근쌔근 잘도 잔다.                         (고성 지방) (예산 지방)   9. 어문규정과 관련된 내용 중2-1 4. 삶과 문학 (2) 기억 속의 들꽃   p.142 밥을 굶어야 된다. 밥도 안

우리가 무엇을 어떻게 생각하느냐 하는 것은 우리 문화의 본질과 관련되며 그것은 언어에 의해서 표현된다. 다양한 언어표현 중에서, 해당 언어의 문화를 가장 잘 반영하는 표현이 바로 속담이다. 속담은 그 나라 민족의 문화, 역사, 사상, 신앙, 풍속, 생활 등을 두루 담아낸 언어의 정수 양민정, 「속담을 활용한 다문화 가정의 한국어/문화교육 방안 연구」 『세계문학비교연구』 제29집, (세계문학비교학회, 2009), 61쪽에서 62쪽.라 할 수 있는 것이다.