[대중예술론] 크로스오버

론지금까지 본론에서는 글로벌리즘과 신자유주의의 사회, 경제적 환경 속에서 팝아트에서부터 네오 팝아트에 이르기까지 변화한 현상들을 설명하고, 과거의 모더니즘적인 미술과의 차별성에 대해서 논해 보았다. 예술은 늘 새로운 매체로 시대의 경계를 넘으려 애써왔다. 20세기에 나타난 대중매체의 발달은 현대미술과 만나 그 화려함을 더했다. 한국출신의 백남준을 원조로 하는 비디오 아트 우리시대 현대미술이 하이 테크놀로지의 세례를 받은 가

론 표면적인 음반 시장의 통계 수치에 따르면 월드 뮤직이 시장 내에서 비중을 차지하지 못하는 것이 현실이며, 이것이 1세계의 막강한 자본과 유통에 밀린 결과로서 월드 뮤직이 시장 내에서 주요 위치를 차지하지 못하는 큰 원인이 된다. 그러나 문화 자체의 의미에서, 완전한 1세계로의 종속은 이루어지지 않았다. 지역 간, 자본 간의 위계가 존재하지 않는 창작의 장에서의 ‘퓨전’과 ‘크로스오버’와 같은 특징이 그 이유가 될 수 있을 것이다. 여

론지금까지 본론에서는 글로벌리즘과 신자유주의의 사회, 경제적 환경 속에서 팝아트에서부터 네오 팝아트에 이르기까지 변화한 현상들을 설명하고, 과거의 모더니즘적인 미술과의 차별성에 대해서 논해 보았다. 예술은 늘 새로운 매체로 시대의 경계를 넘으려 애써왔다. 20세기에 나타난 대중매체의 발달은 현대미술과 만나 그 화려함을 더했다. 한국출신의 백남준을 원조로 하는 비디오 아트 우리시대 현대미술이 하이 테크놀로지의 세례를 받은 가

예술가들과 신학자, 과학자, 군사 관계자들이 현상에 대한 인식과 더불어 경고를 내놓고 있다. 그들은 기술이 최선의 경우 인간생활을 지원하고 향상시킨다는 사실을 공개적으로 인정하는 동시에, 최악의 경우에는 인간생활을 고립시키고 소원하게 만들며 왜곡시키고 파괴한다는 점을 경고한다. 극단적인 목소리가 깃발을 올리고 오솔길을 밝히며 전도를 제시하는 것이다. 이들의 경고는 때로 웃기게 들리고, 때로는 감언이설처럼 들리기도 한다. 하지

예술과 일상의 경계를 허무는 작업, 공동체와 함께 하거나 공동체의 삶에서의 의미를 탐구하는 예술작업 등이 보이는 것이다.3. 융합적 형식동양적인 것과 서양적인 것, 민속과 대중예술, 전통과 현대와의 융합을 모색하는 것으로, 형식에 구애받지 않고 다양한 융합적 사례를 보여주는 것으로 -점프, 난타가 해당된다.1) 미술이미 미술계에서 ‘크로스오버’는 진행된 지 오래되었다. 그런데 최근 들어 이질적 장르가 교차하면서 새로운 가치를 생성