[가족사회학] 돌봄노동과 비전의 모색

위한 교육신학의 구조에는 한국인의 심성, 문화, 역사를 다루는 실천이 요구되며, 더 나아가 지구의 돌봄, 종교 간의 대화를 위한 신학적 이슈를 적용하는 교육학적 실천으로 이어져야 한다고 말한다. 이 책은 앞으로 한국 기독교 교육의 새로운 교육 신학적 구조와 특성을 바로 잡아가는데에 기여할 것이라 생각된다. 앞으로 더 많은 선행연구들이 계속되어져 기독교교육이 바람직한 길로 갈 수 있는 다양한 프로그램들이 개발되기를 바라는 마음이다.

노동시장으로 유입하기 위해서는 제도적 개선과 정책지원과 함께 사회 환경 조성이 수반되어야 한다.4) 여성들의 경력단절 기간과 재취업 장애요인여성가족패널조사(2008)에 의하면, 여성은 30세 이후부터 본격적인 경력단절이 시작되어 45세까지 이어지며, 경력단절 기간은 평균 10년 5개월이어서 상당히 긴 기간 동안 단절이 이루어지는 것으로 나타난다.위의 그래프를 통해 좀 더 자세히 살펴보면, 이는 2008년 9월에 전체 조사대상자 2,547명의 경력단

노동시장에서는 여성을 보조적 노동력으로 간주한다. 이러한 성 차별적 제도와 문화가 여성을 출산 파업으로 이끈 것이다. 흥미로운 것은 성 역할 분담이 남성의 결혼 및 자녀관에도 영향을 미친다는 점이다. 요즈음 젊은 남성들은 아버지 세대와 달리 일찍 결혼해 평생 가족 부양의 부담을 지는 것을 싫어하며, 때로는 결혼과 자녀 출산을 회피하거나 시기를 늦추려 한다. 정부 대책은 양성 평등을 강조하지만 여성의 취업을 자아실현으로 표현하고,

돌봄연계를 통한 여성친화마을 만들기 ‘ON 브릿지’의 사례의정부시는 권역별 여성친화마을을 조성하여 마을 거점들이 상호교류 및 기능 보완을 통해 지역사회 전체의 돌봄 공급자원과 필요자원을 연결시킨다는 사업추진 방향을 설정하고 두 번째 여성친화마을 조성을 추진했다.돌봄자원이 연계된 멀티플레이스 구상출처 : 최유진 외, 2016, 『2016년 여성친화도시 조성사례』, 여성가족부거점공간을 중심으로 취학자녀를 둔 맞벌이 가구와 노인 가

가족에게 적극 개입하는 계기가 되었다. 1980년대 신보수주의적 복지개혁은 기존의 가족제도를 강화하는 프로그램들을 집중 지원하는 경향을 보여주었다. 그러나 이러한 경향은 여성의 경제활동 참가, 이혼, 별거 등으로 인한 결혼의 불안정성, 인구노령화로 인하여 가족 내 보호문제가 심각한 사회문제로 대두되는 상황에서 오히려 여성가구주 가족의 빈곤심화와 같은 의도하지 않은 결과를 양산하고 있다. 이처럼 여성의 노동시장 참여 증가는 부부관