[사회학] 낙태의 문제점과 해결방안
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- 대학생 성의식에 따른 사회적 문제 고찰 및 대안점 제시
- 목차
-
[서론]
1. 낙태의 정의와 현황
2. 문제 제기
[본론]
1-1. 종교적 문제점
1-2. 종교적 해결방안
2-1.개인적 문제점
2-2. 개인적 해결방안
3-1. 사회적 문제점
3-2. 사회적 해결방안
4-1.제도적 해결책
4-2. 제도적 해결방안
[결론]
전체 내용 요약 +자기 생각
- 본문내용
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서론. 낙태의 상황과 실태 (0483165 정시얼)
태아는 세상에 만들어진 때부터 세상 모든 것들에게 사랑 받고 행복할 권리가 있다. 이세상의 모든 아이들은 부모님의 사랑의 결실로 맺어졌다. 그 아이들은 잉태되는 순간부터 세상에 태어나서 자라는 순간까지 그들의 부모님의 사랑을 받을 권리와 보호받을 권리가 있다. 또, 사회는 이러한 아이들을 위해 행복할 수 있는 권리를 보장해 주어야 한다. 자라면서 교육이라던가 의료, 식생활, 의생활 등 여러 면에서 도와주고 최소한의 생활을 보장받게 보호해주며 행복하게 살수 있게 해주어야 한다. 결과적으로 정자와 난자가 만나는 그 순간부터 수정체는 생명을 갖는 것이고 생명이 있는 것이기에 행복을 추구하고 사랑 받고 1명의 인격체로서 보호 받을 권리가 있다.
하지만 많은 수의 아이들이 이러한 행복과 사랑을 받지 못하고 있다. 무관심이라던가 방임, 사회가 기본적 행복 하려고 하는 욕구를 충족을 해주지 못해 고통 받는 아이들이 있다. 하지만 가장 불행한 것은 그러한 고통조차 느껴보지도 못한 채 엄마뱃속에서 죽어 가는 아이들이다.
엄마뱃속에서 죽는 아이가 한국에서 연간 200만 명에 이른다. 또, 200만 명의 40%가 청소년 낙태라는 사실이 더욱 안타깝게 만든다. 그러나 이보다 더욱 놀라운 사실은 우리 설문조사 결과에 있었다. 우리 조 설문조사에서 74%의 사람들이 낙태를 나쁘다라고 생각했다. 그렇다면 낙태를 나쁘다고 생각하는 많은 한국인들은 무슨 이유에서 사람들은 낙태를 하는 것일까?
낙태의 이유는 여러 가지가 있다. 남녀간의 사랑이 아닌 성범죄로 인한 낙태가 있다. 즉, 원하지 않는 임신인 것이다. 또 가부장적 사회의 남아선호사상으로 인한 태아의 죽음이 있다. 아직도 남아있는 뿌리깊은 유교의식 때문에 많은 부모들이 가문을 이끌 남아가 필요하기 때문에 아들이 아닌 딸이 생긴다면 낙태를 한다. 잘못된 성의식도 그 중에 하나다. 많은 생명들이 낙태를 당한다. 그저 하룻밤의 사랑으로, 또는 호기심으로 인해 생각지도 않은 아이가 덜커덕 생긴다면 생명을 지울 수밖에 없을 것이다. 또 태아가 만약 기형아 일 경우 부모가 부담해야 하는 경제적 비용 때
- 참고문헌
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6. 김진세,『한국사회 무엇이 문제인가(인간관계의 기본에 관하여)』, 나남출판, 1999(99.12.12)
7. 전원배, 『낙태의 실태와 관련법규의 개정방향』, 국회현안분석 제44호, 1992
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11. 이동익 엮음, 『생명의 관리자』,가톨릭대학교출판부,1994
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13. Pat King,『햇살 사이로 생명을(여성과 낙태문제)』, 바오로딸, 성찬성 옮김, 1996
14. 김현철,『위기에 처한 아이들(낙태와 생명윤리)』, 예영커뮤니케이션, 1995
15. 김재은,『태아도 뭔가를 배운다』, 샘터, 1993
16. 강자우 편,『어둠의 빛으로 떠난 태아는 어디로 가는가』, 밀알, 1995
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