누구를 위한 종교개혁이었나?(종교의 개혁과정과 프랑스의 변화, 30년 전쟁을 중심으로)

프랑스 혁명이 기존의 절대왕정을 뒤엎고 인간의 평등과 자유를 내세웠지만 이것은 부르주아 중심의 한계적 요소를 내포한 혁명이었던 것이다. 이후 농민과 노동자는 계급이라는 이름 하에서 단결하기보다는 민족이라는 이름 하에 단결했고, 1948년 2월 혁명에 이르러서야 농민, 노동자, 지식인이 중심이 된 혁명이 일어나게 되었던 것이다.4) 르네상스와 종교개혁 및 계몽주의중세에서 근대로의 이행과정에서 사상적 분야에서 가장 큰 변화가 있었다

프랑스 혁명이 기존의 절대왕정을 뒤엎고 인간의 평등과 자유를 내세웠지만 이것은 부르주아 중심의 한계적 요소를 내포한 혁명이었던 것이다. 이후 농민과 노동자는 계급이라는 이름 하에서 단결하기보다는 민족이라는 이름 하에 단결했고, 1948년 2월 혁명에 이르러서야 농민, 노동자, 지식인이 중심이 된 혁명이 일어나게 되었던 것이다.4) 르네상스와 종교개혁 및 계몽주의중세에서 근대로의 이행과정에서 사상적 분야에서 가장 큰 변화가 있었다

종교개혁이다. 종교개혁이후 유럽은 신교인 프로테스탄트와 구교인 가톨릭으로 나뉘어 끊임없는 전쟁 속으로 들어간다. 따라서 본고는 종교전쟁의 중심이었던 독일과 프랑스의 경우를 통해 전개 과정과 이유를 고찰하고자 한다. 또한 종교전쟁의 당사자들이 어떻게 이미지를 방대하게 효과적으로 사용 했는지 알아보고자 한다.Ⅱ. 종교개혁ⅰ. 루터의 종교개혁중세를 벗어나 근대로 가는 길목에서 점점 영향력을 잃어 가는 로마교회는 시대의 변화

변화과정에 대한 고찰은 현재 민족주의와 탈 민족주의의 대립이 격화되고 있는 학계의 흐름을 이해하는데 큰 역할을 한다고 본다. 현 학계의 논란은 민족주의의 효용성에 대한 것이다. 앞에서 논의 했듯이 민족주의자들은 민족의 정체성을 강조하며, 국민의 화합을 이끌어 낼 수 있는 민족주의를 강조한다. 반면 탈 민족주의자들은 민족주의의 배타성을 경고하며 세계화의 흐름을 강조한다. 이 두 주장은 합의점을 찾기가 어려워 보이지만, 그 궁극적인

중심으로이집트의 사회1. 이집트의 인종, 문화, 생활방식 2. 이집트의 종교와 사회이집트의 역사 : 영국의 점령부터 민주화 혁명의 성공과 그 이후1. 영국 점령기 ~ 나세르 혁명 전 2. 나세르 혁명 후 ~ 현재Ⅲ. 이집트의 정치체제 형성과정이집트 정치 개괄이집트의 근대화 : 무함마드 알리의 개혁나세르와 자유장교단의 군사 쿠데타 : 나세르 혁명1. 혁명의 배경2. 혁명의 발발3. 혁명정권의 개혁노력나세르 정권1. 나세르 정권 개관1 나세르 정