일본의 신쥬(동반자살)와 자살 문화

일본의 남녀관계라는 주제는 몹시 흥미롭게 다가왔다. 주제가 추상적이고 광범위하지만 일본의 문학사와 역사를 살펴보면서, 일본인들의 사랑하는 방식에 대한 것과 기본적으로 일본인들 속에 뿌리내려진 생각들을 고전에서부터 현재까지 알아보려고 한다. 그렇게 함으로써 현재 표면적으로 나타나고 있는 일본의 남녀관계, 특히, 개방된 성문화, 동반자살이 갑작스럽게 나타난 것이 아닌 우리가 한국식의 사랑을 자연스럽게 체득한 것같이 그들도 그

신쥬는 최고의 인간성의(誠意)의 표현이기 때문에 표현이 강하면 강할수록 이승에서 이 루지 못했던 일이 틀림없이 이루어질 것이라고 생각함.:이승에서 성공할 수 없었던 것을 저승에서 성공시키려고 하는 사상이 동기가 되어있음. (불교의 통속적인 해석에서 기인-부모와 자식 간의 인연은 1세의 인연이며, 부부간의 인 연의 2 세의 인연, 또 주종간의 인연은 3세의 인연):일편단심을 증명하기 위한 방법이 극단적으로 증폭되어 동반 자살이 된 것으로

신쥬는 최고의 인간성의(誠意)의 표현이기 때문에 표현이 강하면 강할수록 이승에서 이 루지 못했던 일이 틀림없이 이루어질 것이라고 생각함.:이승에서 성공할 수 없었던 것을 저승에서 성공시키려고 하는 사상이 동기가 되어있음. (불교의 통속적인 해석에서 기인-부모와 자식 간의 인연은 1세의 인연이며, 부부간의 인 연의 2 세의 인연, 또 주종간의 인연은 3세의 인연):일편단심을 증명하기 위한 방법이 극단적으로 증폭되어 동반 자살이 된 것으로

문화 콘텐츠들의 양산이 계속 이어져 오는 것을 보면 일본에서의 죽음은 생과 사의 경계 뿐 아니라 역사의 경계마저 허물고 있는 것으로 보인다.라는 말이 일반론으로 받아들여지고 있는 것을 보면, 그들에게 있어 죽음은 그리 멀지 않은, 삼도천 바로 너머의 가까운 곳에 있는 듯하다. 참고문헌권해주(2006), 가와바타야스나리의 생사관에 관한 연구, 日本語文學 9호, 韓國日本語文學會 김분숙(1996), 일본인

와 같은 창조적인 면에 주목할 때 미의식은 감성에 의한 수용적 측면에서만 이해될 것이 아니라 이성에 의한 능동적 활동으로도 이해되어야 한다. 미적(美的)인 것을 수용하고 또 산출하는 정신활동에 작용하는 의식. - 브리태니커 -일본 사람들이 ‘아름답다, 좋다’ 고 감성적으로 느끼는 것이 일본인의 미의식일 것이다.우선 일본의 역사를 통해 일본 문화를 주도한 중심 계층의 대표적 미학들을 생각해 보았다. 대표적으