공자의 생애와 사상00

공자는 20대 후반에 고대 관직제도, 예에 대해서 당나라 왕을 방문하여 얘기하였을 만큼 그 부문에 최고로 불렸다. 공자는 논어를 통해 제자들과의 대화 속에 가르침을 전했다.유교의 근본사상이 된 논어는 孔子의 언행과 사상, 孔子와 제자 및 여러 인사와의 문답, 제자들간의 대화를 제자들(주로 증자 및 자사)이 기록하여 두었다가 孔子가 죽은 후 한나라 시대 孔子의 제자들에 의하여 책으로 만들어졌다는 설이 유력하다. 논어는 공자가 죽고 난 후

공자는 무력적 포악이나 난동적 혁명이나 비현실적 비합리적 또는 미신적 처사를 반대했을 따름이다. 즉 선생께서는 괴이한 일 미신, 난동, 무력 등을 자기의 철학으로 말씀하지 않았다.(子不語怪神亂力) 그리고 그는 인간사회를 사랑(仁)으로 을 만들어야 한다. 그러기 위해 어디까지나 해야 한다고 주장했다. 2. 공자의 정치사상의 분류근대국가의 특징은 권력자원으로서의 대중을 국가구성과 운영에 전폭적

공자는 주(周)의 동천을 계기로 지방분권제가 약화되며 800여 제후국들이 서로를 병탄하여 성장하는 약육강식의 혼란스러운 변혁기인 춘추시대에 인(仁)과 예(禮)를 정치의 근본으로 삼는 고유의 사상을 바탕으로 세상을 주유하며 가르침을 설파했다. 그 여정은 다음과 같다. 공자는 19세 때인 B.C. 533년 노나라 계씨의 창고 관리직이 되었다. B.C. 517년 삼환씨의 제거에 실패한 소공(昭公)과 함께 제(齊)로 갔으나 관직 등용에 실패하고 노로 돌아간다. 공자

세종대왕과 조선 초의 사상 : 정도전과 조광조를 중심으로목 차1. 세종대왕1) 세종의 생애 2) 세종의 즉위상황 3) 세종치세의 정치철학과 사상 4) 세종대왕의 업적2. 삼봉 정도전1) 정도전의 생애와 시대적 배경 2) 정치사상 3) 배불론 4) 평가3. 정암 조광조1) 조광조의 생애와 시대적 배경 2) 조광조의 사상3) 업적 (개혁정책) 4) 평가 및 의의 4. 참고문헌 1. 세종대왕1) 세종의 생애 - 최영은조선 제4대 왕으로 재위기간은 1418∼1450이다. 태종의 셋

.hwp.http://bh.kyungpook.ac.kr/∼kwak/intro-psy/p3-gene.html.(진화와 행동의 유전적 기초)http://knu.ac.kr/∼kwak/intro-psy/p10-intel.html(지능과 지능검사)송용대 「영재교육이란 무엇인가」 교보문고: 1990조석희 「영재교육의 이론과 실재-교사용 연수 자료」 한국교육개발원: 1996Guilford J. P. The nature of human intelligence; McGraw-Hill: 1967Renzulli, J. S. What makes giftedness? Reexamining a definition; Phi Delta Kappan 1978, 60, 180-184필립 얌 외, 「타고난 지능 만들어지는 지능」, 궁리출판, 2001,