[현대문학] 김수영 `풀`연구

김수영의 자유, 사랑, 혁명을 은유적 특성을 이용하여 김수영 시의 인지언어학적 은유구조를 추론하여 볼 것이다. 은유에 대한 연구는 문법론적 측면의 한계성을 극복하여 의미론적 측면으로 이루어진다. 은유란 대상에 대한 독특한 방법론이다. 은유에서는 우리가 경험하는 일상적인 모든 것이 우리의 신체적 경험을 통하여 인지되고 반복된 경험은 우리의 의식 속에 구조화되어 있다고 본다.2.본론풀 본고에서 인용한 텍스트는

김수영의 ‘풀’Ⅰ. 서론한 학기동안 문학연구방법론을 공부하면서 많은 점을 배울 수 있었던 것 같다. 이번 학기에는 ‘현대시인론’이란 수업을 들으면서, 소설작품이 아닌 시에 나타나는 특징을 사회, 문화적 비평방법으로 해석해보고자, 김수영의 ‘풀’이란 시를 택하게 되었다.먼저 시인 김수영은 1921년 서울에서 출생하여 할아버지 김희종은 경기도 파주 문산, 김포, 강원도 철원 홍천 등지 땅에서 500여석을 거두는

풀’의 상징성을 해석하는데 다양한 이해, 시선의 다양성이 충족되기에 비평가들 사이에서도 사랑을 받게 되었다. 물론 그 ‘풀’의 의미가 민중의 것으로만 지나치게 경도된 점이 있지만 김영무(1982). . ｢김수영의 문학｣. 황동규(편)(1983). 민음사. p326김소월이 진달래꽃‘의 발견으로 현대 시사의 장을 열었다면 김수영은 ’풀‘의 발견으로 한국시 문학상의 중요한 흐름을 새롭게 개척했다고 볼 수 있다.풀잎은, 바람이 뭘 흔들었

과목명: 현대시인연구2 발표일: 2005. 4월 4일교수명: 김영철 선생님 발표자: 윤정노 (석사3기)김수영론1,서론2 본론1)모더니즘의 수용2)자유에 대한 갈망3)사랑의 모색3.결론1.서론김수영은 1921년 서울에서 출생하였다. 선린상고를 거쳐 1941년 도쿄상대에 입학했으나 학병 징집을 피해 귀국하여 만주로 이주, 815광복과 함께 귀국하여 시작 활동한 이후 50년대와 60년대의 민중의 격변기를 두루 거치며 활동한 시인으로, 한국 현대 시문학을 대표하는

현대문명과 도시생활을 비판했으나, 4 ․19혁명을 기점으로 현실비판의식과 저항정신을 바탕으로 한 참여시를 쓴 그는 1945년 『예술부락』에 를 발표한 뒤 마지막 시 에 이르기까지 200여 편의 시와 시론을 발표하였다. 사망 1주기를 맞아 도봉산에 시비(詩碑)가 건립되었고(1969), 미완성의 장편소설 『의용군』이 『월간문학』(1970)에 발표되었다. 민음사(民音社)에서는 그의 업적을 기리기 위하여 김수영 문학상을 제정하여 매년