[과학사] 전쟁과 과학

노마디즘 제 12장 1-3절 유목의 철학, 전쟁기계의 정치학‘유목론’을 다루는 이 고원은 특히 역사와 정치, 과학사, 사상사 전반을 새로운 각도에서 다루고 있다는 점에서 가장 풍요로운 고원이라 할 수 있겠다. 이 장은 크게 공리 1,2,3 세 부분으로 나누는데, 공리 1은 국가장치에 대한 전쟁기계의 외부성을, 공리 2는 전쟁기계의 세 가지 측면을, 공리 3은 전쟁기계와 상관적인 내용의 형식인 야금술을 다루고 있다. 1. 전쟁기계란 무엇인가?1)전쟁기계와

과학발전의 원동력이 되었다. 그러나 이러한 합리성의 배후에는 주객도식의 논리와 보편성에 대한 위험성이 자리 잡고 있었다. 사물과 타자에 대해서 주체와 객체로 파악하는 주객도식의 논리가 그대로 적용된다. 주객도식의 논리는 인간을 주체로, 사물을 객체로 파악하여 관계성 속에서 이해하지 못함으로써 무분별한 개발과 타자를 객체로서 자아의 확대 대상으로 이해하는 전제적인 철학으로 발전했고, 따라서 전쟁은 불가피했다. 소크라테스와

전쟁에 따른 인류 멸망의 위기를 호소.그것을 생애의 임무로 삼음.핵전쟁방지 선언 발표3.과학자의 리더십 - 2자신의 연구 성과가 사회에 미칠 영향에 대해 책임을 져야 한다.5. 사례5. 텔러전쟁 직후에 소련에서의 원자폭탄 개발 급진전맥카시 폭풍수소폭탄 개발과정에서 제 2의 무기연구소 창설6. 결론영향력 있는 과학자 일수록, 과학사에 훌륭한 업적을 남긴 과학자일 수록 자신의 행동이 낳을 결과에 대해 책임을 질 줄 알아야 하고, 또한 인

전쟁에서 뛰어난 공을 세운 이에게 포상과 관직을 내리는 것과 같이 과학 기술에 있어 뛰어난 공을 세운 사람에게 높은 관직을 내리는 것은 일종의 포상으로 할 수 있다. 뛰어난 지도자는 벌을 줄 때에는 벌을 주고 상을 줄 때에는 상을 주어야 한다는 것을 세종이 몸소 실천하고 있었음을 알 수 있다. 세 번째로 ②~②부분을 보면 세종 자신이 장영실에게 물시계를 만드는 방법을 가르쳐 주었다고 한다. 이것은 세종이 과학 기술에 대한 일정 이상의 지식

과학사가장 먼저 진화를 기작으로서 설명했다(용불용설). 모든 생물은 현재의 상황을 개선하려는 내적인 욕구를 지니고 있다고 생각한다. 그래서 특정한 기관이나 표현형이 변한다는 것이다. 그리고 이렇게 변한 것이 유전된다고 생각을 했다.(획득형질의 유전) 이것에 관한 실험이 있다.1.첫 번째 실험E. coli 를 가지고 실험을 해 보았다. 두 그룹으로 나누어 놓고 똑같은 조건으로 키우되 B 에만 죽지 않을 정도로만 항생제를 투여한다.(스트