[독후감] 고전소설 박씨전, 사씨남정기를 읽고

소설에 나타난 민중의식의 성장, 김만중의 구운몽과 사씨남정기 등에서 현실의 사건을 소재로 한 현실참여문학으로서의 면모를 시도한 점 등은 근대적인 요소가 소설에 나타난 것이라고 할 수 있다. 정치적인 측면에서는 중세봉건사회의 일당독재에서 다당제의 정치체제로 바뀌어가는 과도기라고 본다면, 정치와 사회적 측면에서도 중세에서 근대로의 전환기였음을 알 수 있다. 따라서 임․병 양란은 당시 집권층의 사대부들에게 일대 경종이 되기도

조선 후기 소설의 전개- 목 차 -Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 조선 후기 소설의 전개1. 17세기 소설의 전개 및 주요 작품 (1) 傳을 표방한 소설의 등장(2) 과 관련 작품(3) 壬丙兩亂과 군담소설의 성행(4) 과 의 등장과 독자층의 확대2. 18세기 ∼ 19세기 소설의 전개 및 주요 작품(1) 구전 설화를 바탕으로 한 국문소설의 창작(2) 대하 가문소설의 유행(3) 애정소설의 새로운 양상(4) 세태소설의 등장(5) 판소리계 소설의 유행(6) 박지원

고전 소설 수업2) Bruner의 발견학습에 근거한 고전 소설 수업3. Ausubel의 유의미 학습과 Bruner의 발견학습에 기초한 수업의 타당성 검증1) 설문지 결과 분석2) 조사연구의 제한점 Ⅲ. 결론 ♦ 참고 문헌Ⅰ. 서론현재 우리나라 국어과 고전 소설 교육은 교육과정상의 목표보다 소설의 주제 분석이나 작품 그 자체를 암기하고 분석하는 데에 치중해 있다. 그러나 고전 문학 교육은 단순히 작품을 읽고 해석하는 일에 치중하는 것이 아니라, 학습자가 고차

고전소설의 세계관을 크게 초월적․종교적 세계관과 세속적․물질적 가치관에 입각한 현실적 세계관 두 가지로 나누어 살펴보았다. 초월적․종교적 세계관은 인간의 삶이 초월계의 예정에 따라 진행된다는 이원론을 바탕으로 하고 있으나, 모든 것을 운명으로만 돌리는 소극적인 자세가 아니라 천상의 삶을 회복해서 현실의 갈등과 대립을 해소하려는 태도를 말한다. 세속적․물질적 가치관에 입각한 현실적 세계관은 삶의 여러 가지 문제들을 실현

소설을 지금, 여기의 내가 어떻게 읽고 느낄 것인가의 문제 역시 이런 배려를 전제로 한다. 2. 고전이란 무엇인가?말뜻으로만 보자면 고전은 “오래된 전범(典範)”이다. 오래되었다는 것은 두 가지를 뜻할 수 있다. 예부터 지금까지 변하지 않았다는 것이 그 하나이다. 이 경우 고전은 “불변의” 전범을 뜻한다. 그러나 그러한 고전의 존재 가능성에 대한 합의는 사실상 불가능하다. 또 하나는 낡았다는 것이다. 이 경우, 고전은