[문학의 이해]무협소설과 환상성

소설“이다. 카웰티의 대중문학의 정의 1) 대중소설은 기존의 가치와 입장을 확인하는 방향으로 자신의 세계를 전개하며, 종래의 관습적인 세계관에 동조함으로써 사회의 질서와 윤리에 대한 지배적 동의를 확인한다.2) 대중소설은 한편으로는 사회의 구성 집단들간의 상충되는 이해관계와 다른 한편으로는 개인 내부의 가치관의 혼돈에서 비롯되는 긴장과 갈등에 가상의 해결을 제공한다.3) 대중소설의 일상의 삶에서 대부분 독자들에게 금지되어

소설 또한 ‘환타지문학’이라는 장르가 생겨날 정도로 수많은 도서들이 양산되고 있는 실정이다. 이렇게 환타지는 우리 주위에서 범람하고 있다고 해도 과언이 아니다. 하지만 막상 환타지가 무엇이냐고 묻는다면 대답하기가 결코 쉽지 않을 것이다. 여기서 우리는 환타지의 개념에 대해 알아보고 『반지의 제왕』을 통해 이해를 좁히며, 나아가 한국적인 환타지에 대해서도 고찰해 보도록 한다.1-1 환상(Fantasy), 환상성, 환상문학에 대한 정의메츨러

환상성 대개 괴기성(그로테스크), 매너리즘(반고전주의적 성향), 부조리, 무시무시함 그리고 경이로움과 연관되어 고찰되었다. 이유선(2005).도서출판 역락. p.27 을 지닌 소설들 또한 존재했다. 그러나 이들은 현실적인 것들에 비해 평가절하 되는 경우가 많았고, 특히 근대를 지나 이성적인 것이 중요시 되면서 리얼리즘 문학에 비해 가치가 낮은 것으로 취급받기도 했다. 그러나 모더니즘과 포스트모더니즘을 거치며 현실뿐만 아

무협지에 나타나는 환상성3. 한국 문학에 나타나는 환상성4. 결론1. Fantasy란 무엇인가1.1 Fantasy의 기원과 개념문학에서 환상(fantasy)은 그 의미가 모호한 말이다. 이것이 문학용어로 자리잡은 지가 불과 30년을 조금 넘는 정도이기 때문일 것이다. 이 환상이란 용어의 내포와 외연에 대한 보편적 합의는 아직도 이루어지지 않았다. 환상성을 한 장르만의 고유한 특성으로 볼 것인지, 아니면 모든 문학 텍스트가 갖는 보편적 속성으로 이해할 것인지에 따

문학적 방향과 기법을 제시하였다. 김영하도 그 중에 한명이었다. 김영하는 80년대 독재시대에 희생된 친구 이한열에 대한 헌정작품이자, 당시 독재의 시대를 풍자하기 위해 무협소설의 형식을 빌려 인터넷 PC 통신 하이텔에 소설을 연재하였다. 그리고 그것이(1992)이라는 책으로 나오면서 등단을 한 작가이다. 작가는 표면적인 등단작을 (1995)이다.그는 이 무렵부터 대중문학과 접촉을 이루어 재밌으면서 무거운 주제