[기독교미술] 출애굽사건과 구원의 관계

그것이 돌아가게 된다. - 출애굽 20:4,5; 이사야 42:8 참고문헌김종서, 종교교육 실태분석―종교교육의 이론적 체계화, 철학 종교사상의 제 문제(VI), 한국정신문화연구원, 1990교육부, 미술과 교육과정, 1997교회와 신학연구소편, 교역과 영성, 한신대학출판부, 1991이원규, 종교사회학의 이해, 사회비평사, 1995양금희, 종교개혁과 교육사상, 서울 : 한국장로교출판사, 1999한국종교교육학회(편), 한국의 종교와 인격교육, 도서출판 아름다운세상, 1998

기독교 예배의 역사에 예수 그리스도께서 친히 제정하신 성례전의 의미와 그 비중은 교리적인 측면에서 뿐만 아니라 교회가 예배를 드리는 현장적 측면에서도 매우 소중하게 여겨지고 있다. 그 이유는 성례전이 이론적 교리에서 끝나는 것이 아니고 예배 가운데서 하나님과의 만남, 주님과의 연접이라는 가장 중요한 신앙의 표현과 경험을 수반하고 있기 때문이다. 정장복, 예배학 개론, (서울 : 종로서적, 1985), p153성례전은 다른 예배의 과정이나 요소

구원사업이다. 김기원, ｢기독교사회복지론｣, (서울:대학출판사), 1998, P.13기독교 사회복지는 일반적 사회복지와 어떤 차이가 있는가? 그것은 보다 본질적이고 존재론적인 근거와 함께 더욱 심오하고 궁극적인 이상을 갖고 실천하는 봉사가 되어야 한다는 것이다.첫째로, 기독교사회복지는 기독교의 신앙적 동기와 가치관을 가지고 사회복지를 실천한다. 다시 말하면, 하나님과의 관계가 사회복지활동의 전제가 된다는 것이다.둘째로, 기독교사회복

출애굽하여 가나안에 들어가기 전 가데스바네아에서 40일 간 정탐을 합니다. 그리고 ‘가나안에 들어갈 수 없다’라고 결론을 내립니다. 그것은 하나님께서 가나안을 주시겠다는 약속을 100% 신뢰하지 않은 것이며 불순종한 것입니다. 그 결과 위와 같은 결과를 맞이합니다. 그 때에 하나님께 순종한 여호수아와 갈렙과 함께 20세 이하의 백성들은 하나님의 진노에서 제외 된 것을 볼 수 있습니다. 이것을 보아 아동은 하나님의 축복을 받는 존재이며 하나

기독교는 정착하지 못하고 사라져 버렸다. Anglo-Saxon族의 유일한 종교는 German族의 이교도 정신(paganism)이었다.기독교로 개종하려는 초기에는 반기를 든 세력도 만만치 않아서 German 전통의 이교도 관습과 신앙은 기독교화와는 관계없이 수세기 동안 지속되어 내려 왔다. 요일을 가리키는 4개의 고대영어 Tiwesd g, Wodnesd g, unresd g, Friged g는 German人의 神(deity)인 Tiw, Woden, Thudor, Frig를 형상화한 것이다. 기독교 휴일 중에 가장 신성한 것으로 여겨지는 부활절(Pasc