[인류학사] 보아스(Franz Boas)- 문화의 맥락

1주차1. 문화의 개념● 세계의 인간과 문화에 대한 이해 : 현대인의필수=> 인류학 (Anthropology) 의 발전식민지학이라는 비판※문화 : 생활양식 사고방식 문명 : 기술고전시대에는 문명과 문화를 분류하지 않고 섞었다.● 인간의 체질인류학적 특성:두뇌용량(1450cc)이 크다(외피세포가 큰거임)거나 성장하는 데 많은 세월 “문화”를 가졌다는점직립보행, 언어능력, 도구제작, 사고와 종교 등-> 인간이 만물의 영장이 될 수 있게끔 하는 요소● 두뇌

맥락을 이루고 있는 색면 추상은 액션페인팅이 지향하는 화면의 개념에 색채에 대한 관심을 결합시킨 작업을 제작하였다. 이들은 형태와 붓 자국을 감축시키고 캔버스를 거대한 규모로 확대시키며 순수한 색면만으로 화면 전체에 효과를 준 것이다. 이러한 색면 추상이 관람자의 입장에서 어떤 제의적 경험으로 나타날 수 있는지 마크 로스코와 바넷 뉴먼(Barnett Newman)의 작품을 통해서 살펴보도록 하겠다.마크 로스코는 다른 추상표현주의 작가와 마찬

문화적 역사적 환경에서 상호작용을 하는 적극적인 존재이며, 문제를 제기하고 해결하는 사회저긴 존재들이다. 그들의 교수, 학습은 외부의 사회공동체와 연결되어 있다. 따라서, 전체 사회공동체가 교사화 학생의 언어 교수, 학습을 지원하고 교육과정을 함께 만들어 가야 한다고 보는 것이 WL의 관점이다.2.2.2. 일화신상가설(The Episodic Hypothesis)학습은 기억과 밀접한 상관관계에 있기 때문에 기억에 관련된 인지 과학적 분석은 언어 교수-학습 전략에

문화와 하위문화로서 정치적, 사회적, 법적, 경제적, 교육적 혹은 종교적 체계를 통하여 개인에게 간접적으로 영향을 주는 사회적 청사진에 해당한다.3) 리차드 러너리차드 러너가 제안한 발달적 맥락주의는 성장하는 개인과 그 개인이 살고 있는 생태학적 맥락사이의 상호작용에 초점을 맞추는 포괄적이고 종합적인 발달 이론이다.그것은 단지 유기체와 맥락 사이의 역동적 상호작용만을 중요시한다. 이와 같은 발달적 맥락주의는 다음과 같은 세 가

문화에 대한 이해를 어떤 시각으로 할 것인가와 WTO체제의 출범으로 확산되기 시작한 세계화를 어떤 시각으로 볼것이며 FTA와 신자유주의는 우리에게 어떤 파급효과를 가져오는가를 주요과제로 하여 세계화를 극복하는 방안을 제시하고자 하는 과목이다. 특히, 문화의 다양성과 보편성에 대한 문화인류학적 논의를 바탕으로 세계 여러 사회와 한국사회의 문화의 특성을 이해함을 목표로 한다.국제화, 세계화, 국제무역기구(WTO), 문화상대주의(Cultural Rela