[인류학사] 레비스트로스의 사회-축의금문화
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- 목차
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1. 레비스트로스의 구조주의
2. 축의금문화
3. 결론
*참고자료*
- 본문내용
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1. 레비스트로스의 구조주의
레비스트로스에 의하면 ‘사회구조’란 관찰될 수 없고 의식될 수는 없지만 실존하는 것이다. 구조기능주의자인 레드클립브라운의 관점과 비교해보면 레비스트로스의 구조주의를 보다 명확하게 파악할 수 있다. 레드클립 브라운은 심리적인 해석을 거부하고 사회적 제도들 사이에 존재하는 어떤 관계의 유형에 의하여 그 기능이 결정되는 것으로 보았다. 구조기능주의란 전체구조를 지탱하기 위해 기능하는 유지 작용임을 강조한 것이다.
구조주의의 ‘구조’는 직접적으로 관찰 할 수 있는 연결성이 아니라 논리적 질서를 의미하는 것이다. 레비스트로스는 인간정신구조에 관심을 두고 그것을 파악하는 것이 구조를 이해하는 것임을 강조하였다. 레비스트로스의 구조주의는 모든 인간들에게서 보편적인 심리의 심층적이고 생득적인 구조를 탐구하는 것을 의미한다. 숨겨진 구조들은 문화에 따라 매우 상이한 표층의 행동에 의해 극히 일부만 나타난다. (가바리노, <문화인류학의 역사>, p.131)
레비스트로스 이전의 구조의 정의를 살펴보면 다음과 같다. 이전의 구조는 관찰 가능한 속성을 지닌 것으로 파악되었다. 구조를 파악하는 방법은 생물학에서 도출된 것으로 사회생활의 경험적 현실에 관련된 것이다.
이해 반해 레비스트로스는 불가시적이고 무의식적인 조직원리에 관심을 두었다. 구조언어학과 음운론에 대한 그의 파악과 이론 정립은 이를 반영하는 것이다.
- 참고문헌
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1. 문화인류학의 역사 / 가바리노 / 한경구․임봉길 공역 / 일조각
2. 문화인류학의 이해 / 노길명 등 공저 / 일신사
3. 가까이 그리고 멀리서 / 디디에 에리봉 대담 / 송태현 역 / 강
4. 신화와 의미 / 클로드 레비스트로스 / 임옥희 역 / 이끌리오
5. 레비스트로스 / 에드먼드 리치 / 이종인 / 시공사
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