[인류학] 후기구조주의와 여성주의

구조주의적 연구서울대 석사논문1986홍성원시멘트 정글과 지성의 미로문학과지성1976 여름황광수노동문제의 소설적 표현, 한국문학의 현단계 4창작과비평사19854 김지하4.1 연보1941. 전남 목포 출생1959. 중동 고등학교 졸업. 서울대 문리대 미학과 입학1956. 서울대 문리대 미학과 졸업1969. 「황톳길」,「비」,「가벼움」,「녹두꽃」,「들녘」을 『시인』에 발표1970. 에서 「민족의 노래 민중의 노래」강연「오적」을『사상계』(

구조주의적 틀 안에서 이루어진 지리학적 연구는 놀랄 정도로 적었다. 맑스의 저작에 대한 알튀세르의 해석을 통해 그 접근방법을 넓게는 구조주의적인 것으로서 이해될 수 있지만, 맑시스트 지리학자들의 강조점은 대부분 구조주의적 내용보다는 맑스주의적 내용에 두고 있었다.(2) 톰슨(Thomson): 구조주의에 대한 알튀세르의 해석은 남녀를 단지 구조적 결정인자의 수동적 운반자로 축소시켰다고 지적 ➜ 맑시스트적 사회과학 내에서 보다 인간주의적

후기 피쉬의 ‘해석 공동체 이론’으로 그들은 독자가 본문을 창조적으로 보고 효과적인 의미를 다양하게 산출시킬 수 있다고 주장한다. 독자반응비평은 독자를 단순히 개인이 아닌 해석 공동체에 속한 한 회원으로 여김으로써 어느 정도 객관성을 유지하게 된다.(4) 독자반응비평의 방법신비평이 배경을 이루고 있으며, 문학 작품의 구조의 통일성과 그 구조를 드러내는 자세히 읽기과정에 집착하는 데 있다. 따라서 신비평의 자세히 읽기에서 강조

후기구조주의의 입장을 표방하면서, 문제의 생성에 작용하는 사회문화적 영향을 해체하고 인간 삶의 의미와 정체성이 사회적관계 속에서 새롭게 구성되어 가도록 돕는 데 역점을 둔다. 이야기치료에서는 인간이 이야기하는 행위를 통해 삶에서 일어나는 사건을 조직하고 해석하는 존재(Ricoeur, 1984, Rayne, 2006에서 재인용)이기 때문에, 내담자 삶의 문제는 전문지식에 따라 이해하고 개입하기보다는 당사자의 지식(local knowledge)으로 해결하는 것이 더욱 바

여성주의의 본 목적을 잊게 하고 나아가 페미니즘의 존재 가능성마저 의문시 되게 할 수 있다는 단점이 있다. 따라서 우리는 이들과 다른 방식으로 여성들의 다양성과 차이를 인정하고, 이 문제를 해결할 수 있는 보다 구체적인 방법을 연구해야 한다. 린다 알코프 린다 알코프(Linda Alcoff)는 그의 논문 “Cultural Feminism versus Post-Structualism에서 문화주의 페미니즘과 후기 구조주의의 문제점을 다루고 이에 대한 대안적 이론으로 ‘여성의 위치성’을 제시